涉其中，那麼，即使這裡不是清代建立的，也一定在清代被使用過。

樣式雷能搞定的東西，我一直認為我這個中華人民共和國的本科生沒有理由搞不定。“難道你覺得能從這裡的朝代上看出什麼來嗎？”我問道。

“中國墓葬文化是在不斷發展的，各種精巧的機關都有非常清晰的時代特徵，而且越是發達的朝代，越會出現技術上的飛躍。比如說，漢代出現的鴿子翻，在唐代就發展成連環板，遼人因為地處北寒之地，那邊的古墓墓葬多用劇毒，排石，到了清代，國外的機械技術進入更是豐富了奇淫巧術的發展，甚至做出了沒有聲音能自己恢復原樣的機關，如果能知道這裡造於什麼時代，大概能知道這裡會有幾種可能性。”小花道：“舉個極端的例子，這裡肯定不是現代，那麼就不會有紅外線這種東西需要我們擔心。”

這個我也聽爺爺說過，確實如此，不過這一招用在這裡，我覺得太冒險了。因為我之前經歷過很多的事情，我明白，在這個幾千年前的謎團中，我唯一可以肯定的是，古人是不能被小看的。。daomubiji。

我爺爺也和我說過另一個例子，他在一個北周時期的墓葬裡，看到過一隻非常奇怪的陶器，那是一隻長長的陶瓶。上面全是手指數次的孔，更像是一隻樂器。他以為他發現了一隻用來“過濾”的器皿，但是，當他拿起陶器就發現非常非常重，接著當他上下顛倒這東西，想看個究竟，就在那一瞬間，從那隻陶器的孔裡，伸出非常多的石雕小手。所有的手，都有一個弧度，一半的洞口裡的手，向左面展開，而另一邊邊的孔的手臂向右伸展。

所有的手好比孔雀展翅一樣形成一個扇形。

這樣的構圖，他的目光自然而然就集中到了扇形的中間。就看到，在中線的那個位置上，那一排中央的孔裡，從裡面伸出來了一座黑色的佛陀雕像。配上兩邊的佛手，一眼看去就像是一座被嵌入在瓶中的千手觀音。

他當時就呆住了，因為在那一剎那，同時所有的洞口都長出了“東西”，而且立即長成了這麼個東西，那過程其實極端的震撼。他甚至以為，這隻瓶子是一個活物。

後來，這東西在他逃難的時候流失，再也沒有見過，但是他十分喜歡常常懷念，就想讓現代的工匠複製一個，但是，竟然沒有一個現代工匠能做出來，因為他們無法在已經燒好的陶器內設定機括。就算勉強做出來一個樣子，也完全不是那麼回事。

北周時候理應是沒有那麼精巧的技藝的，爺爺告訴我，這說明每個朝代都會有那麼一些人，完全超越他們生活的紀元。越是無法琢磨的古墓，越是不同常規的地方，就越是可能看到這種東西。

不過，反正這裡也分析不出朝代來，我也就沒和小花說太多，我們只好繼續思考下去。還是得明白照片裡的蹊蹺。

但是，如果這麼說來，這圖形中蘊蘊涵的是什麼意思呢？這比單純從這些圖形中尋找出圖形資訊要難得多，因為更加的無章可循。如果是他們家族裡的人才知道的蹊蹺，那就基本不可能猜測出來。

加上本身這支神秘的家族基本沒有資料可查，那麼，基本我們面臨的是一個無解的局面。

想到這裡，我立即就開始佩服當年這個局的設計者，如果這是防盜墓措施，那簡直是太成功了。。daomubiji。

我記得我爺爺說過的，防盜措施一共就幾個層次，往往所有的大型古墓都有這樣的特徵。

第一是，找不到；第二是打不開；第三是拿不走。這座張家古樓，幾乎在每一個點上都做到了極點。難怪這麼多年，所有人對其都束手無策。

但是，這麼想來，那不就無計可施了嗎？現在唯一可以做的，是離開這兒，去到處收集關於張家樓的資料，以張家古樓的隱秘程度，不說能不能找得到，就算真有一些資訊，恐怕也得大半年的時間，更何況那資訊有沒有用了。

想到這裡我十分的沮喪，我是這麼一種人，只要有一點希望我都會幹勁十足，但是，一旦我的意識判斷這件事情是不可能的，那麼我會立即頹掉，而小花聽我說完，也沉默了下來。

東西寄到我們這裡到現在，我們已經耽擱了非常多的時間。但是毫無頭緒，我感覺有點絕望。感覺即使再徒勞地嘗試幾天，我們也只能送一封信回去，告訴老太婆：“Sorry，我們搞不定，要麼咱們回北京洗個澡再看看有沒有其他辦法？”

我倒是不介意，但總覺得這麼做，吳家的臉肯定被我丟光了，雖然其實吳家到現在也沒什麼臉剩下來。不過，我知道小