隔，更為重要的一點，羅馬帝國的兵力，大多都集中在北面。

“羅馬那邊最近的動靜如何？”王寶玉問道。

“不瞞大王，羅馬近幾年倒是不曾入侵薩珊，據說其元首亞歷山大受其母親莫米婭轄制，而莫米婭喜歡擴大疆土，羅馬軍正在北部與日耳曼部族交戰。”日光使者道。

喜歡垂簾聽政的太后還真是隨國可見，王寶玉道：“打得好，日耳曼民族一向有著不屈不饒的精神，我是不想跟他們動手。”

“大王的軍隊戰無不勝，定可一舉降服羅馬。”充當翻譯的安條克自信滿滿，插口說道。

“羅馬大祭司凱瑟的本事只在奧米茲之上，還請大王小心為上。”日光使者再次提到了凱瑟此人。

“其人耐力非凡，行蹤不定，常孤身一人。”月華使者說道。

“奧米茲還能善待徒弟心腹，從未聽說凱瑟與誰親近。”星耀使者也補充道。

能夠萬里入侵一個人的夢境，還可以提前預知西征軍下一步的舉動，王寶玉當然清楚此人的本事。

以前可能還會有很多忌憚，現在卻根本不怕，寄居在自己身上的兩個大神，消滅一名大祭司，簡直就是彈指一揮間那麼簡單。王寶玉心裡這麼想著，但兩位大神卻沒有任何反應，甚至連嘲諷都沒有，隱約還感覺有沉重的氣息傳來，就像是面臨強敵前的沉默。

有道是夜長夢多，當斷不斷，反受其亂，王寶玉立刻拍板，就走第三條路線，明日一早立刻出發，再去征服最後一個大帝國羅馬。

阿爾達希爾表現得相當不錯，準備了大量的軍需物資，戰馬們餵了最好的草料，一匹匹精神飽滿。

王寶玉知道阿爾達希爾的心思，如果西征軍將羅馬戰敗，削弱羅馬的軍隊勢力，對於剛立國不久的薩珊而言，少去了一個威脅，百利而無一害。

悟空借張琪英之口，接連三日的**獲得了很大成功，薩珊民眾信佛的漸漸多了起來，性情也變得溫和謙卑，阿爾達希爾看到了其中的好處，又宣佈了一件大事，在泰西封內興建十座佛塔，以供臣民頂禮膜拜。

要興建佛塔，當然要有懂得佛教之人，朱士行這幾日跟隨聽法，茅塞頓開，法喜充滿，主動要求留下，協助阿爾達希爾，同時傳播佛教。

1769　捐軀求道

阿爾達希爾一再對神發誓，絕不會傷害朱士行，一定將其奉若神明，若有違背，碎屍萬段！阿爾達希爾發下毒誓，也是希望王寶玉能遵守諾言，按約定放了自己的兒子。

同行這麼久，大家都有了感情，尤其提普等人跟朱士行關係還很好，難免相勸。朱士行也感謝漢興王將他帶到佛祖指引的地方，也對即將話別的朋友依依不捨，但是這都阻止不了其堅定不移的傳法之心。

人各有志，王寶玉沒有勉強帶走朱士行，同意他就留在泰西封。

若干年之後，朱士行歷經千辛萬苦，帶著西行求來的近百萬字的手抄佛經，從青春少年變成白首老翁，最終還是幾經輾轉回到了內地，成為了一名高僧，法號還是八戒，他也是漢人高僧踏進西域求法的第一人。

世上有無悟空悟淨，是否又為某種形態的代名詞，無人知曉其中深意。然而朱士行，八戒，這位捐軀求道的高僧，確是斑斑可考，當為後世銘記。

整肅完畢的西征軍，離開了泰西封城，繼續向西推進，阿爾達希爾也派出了一支軍隊，將王寶玉等人送到了希底河邊，那裡停泊著許多薩珊的戰船。

西征軍非常順利的透過了希底河，踏入了兩河流域，薩珊王子沙普爾被帶了出來，小夥子倒是很老實，也許是被奧米茲馴化習慣了的，對於王寶玉的命令言聽計從，沒有任何試圖逃走的舉動。

王寶玉向他保證，只要大軍返回時到達馬魯城，一定會放他回到了泰西封，到時候他還可以繼承薩珊國的王位。

沙普爾除了點頭，也不敢提任何意見，納巴德倒是對這名王子頗有好感，偶爾跟他聊天。私下納巴德跟安條克還說，別看王子年輕，但思維清晰，比他父親強很多，至於表現有些懦弱，還是因為年幼之故。

李謙閒來無事，由納巴德充當翻譯，嘮嘮叨叨的跟沙普爾聊個不停，灌輸漢人的所謂先進管理理念。沒想到的是沙普爾聽得津津有味，雙眼放光，完全一副認真求學的態度。

這神情絕對不是裝出來的，李謙大受鼓舞，講得更賣力，吐沫都噴幹了，嗓子也啞了，老爺子年紀大了，累得一睡就是多半天。

最後，沙普爾乾脆請求拜李謙為老