道長不以為然的說：“世上本無好人壞人之分。公子所謂的好人，有可能做出壞事；你所謂的壞人，也有做好事的時候。他與公子不是同道之人，正所謂道不同，不相謀！”

“那，道長為何要我注意柳湘如？”

“天機不可洩露！”

公孫子蘭不高興了：“道長，你說到關鍵處總是天機不可洩露，這世上哪兒來那麼多天機？”

道長也不在意公子蘭的氣惱，他微笑著說：“不經一事，不長一智。有些事情還是不點破為好……公子下山之前，貧道贈你一詩：橫看成嶺則成峰，遠近高低各不同，不識蘆山真面目，只緣身在此山中……”

天亮時分，山中貿然響起一聲驚雷，雷聲驚天動地，在山野裡四處迴響。

公子蘭被雷聲驚醒，他猛然掀開身上的氈子，拔地而起。天己大亮，黃驃馬受了驚嚇，仰天長嘶一聲，不安的原地踏著四蹄。公孫子蘭突然想起童兒、大殿、道長，他跑出道觀，奔向那一排灌木叢。雷聲響過之後，四野一片寧靜，偶爾傳來幾聲鳥鳴。荒野之中，什麼也沒有，公孫子蘭驚駭不已，道長所說的話，他還清晰的記得，難道他做的是夢？

公孫子蘭回到道觀，柳湘如己醒了，正在收拾氈子。

“子蘭兄，這麼早你上哪兒去了？”

“我到外面轉了轉……”公孫子蘭疑惑地走到神像前，注視著神像的臉，越看越像是他所見過的道長。他再一看供桌上的碗，他更加駭異，他喝剩的水變成琥珀色，他端起碗一聞，水還殘留著一股異香……

太陽從雲霧中噴薄而出，把荊楚大地照得一片金黃。

公孫子蘭從山上下來後，遇到一位在灌木林裡砍柴的老伯。老伯不慎，被自己的的斧頭傷了小腿，痛得倒在地上。公孫子蘭見了，便於與柳湘如下馬，從地上扶起老伯。柳湘如見老伯腿上血肉模糊，欲撕下他的衣襟替老伯包紮。公孫子蘭制止了他，從馬鞍後拿出一個小包，取出金槍藥膏和崩帶。他是軍中一名偏將，這些東西是軍人必備的。

公孫子蘭為老伯敷上藥膏，再替他包紮好傷口。老伯感激涕零，向他笑著。公孫子蘭在這一瞬間，感覺老伯就像他昨夜在酒樓上看見的那個頭陀。但再一細看，又有些不像。他想解開留宿的那座道觀、還有道長給他帶來的疑問，便詢問老伯山上那座道觀的來歷。

老伯是個在家道士，對道教的淵源瞭如指掌，人也健談。公孫子蘭從而得知昨夜他住宿的道觀，果然如道長所說名叫真武道觀，所塑之像即真武大帝。當年，真武就是在此山得道昇天，留下他修行的道觀。玄武得道昇天後，玉皇大帝封他為“玉虛相師”。明成祖朱棣在永樂十年，命隆平侯張信率軍夫三十餘萬人大建武當山宮觀群。並修建了規模宏大的玉虛宮。玉虛宮落成後，冷落了真武道觀，香火不如從前鼎盛。然而，此觀是朝聖武當山的必經之地，人們去武當山，也先要到這裡來為真武燒上一柱香。後來，真武道觀毀於戰火。至此，觀裡道士散盡，香火斷絕。

老伯並告訴他，太上老君原名叫李耳，真武大帝是太上老君第八十二次變化之身，託生於大羅境上無慾天宮，凈樂國王善勝皇后之子。皇后夢中吞下太陽而懷孕，經一十四月生下其子。孩子長成人後，遂舍家辭父母，入武當山修道，歷四十二年功成果滿。

公孫子蘭猛省，道長說他世俗姓李，經歷了八十二次變身，這不正合了老伯有關太上老君之說麼！道長自稱太玄，那太玄正是玉皇大帝賜予他的封號。想到此，公孫子蘭震驚了，他堅信他做的不是夢，而是太上老君的變身——真武大帝召見了他！真武不僅向他指點了迷津，還給他服了金丹玉液，度他入道。欣喜之餘，公孫子蘭不禁有幾分憂慮，真武大帝要他注意柳湘如的行蹤，是何意呢？

柳湘如真如他說的那樣？

古城襄陽。

公孫子蘭下了山，襄陽古城在望。襄陽城雄據漢水中游，城池始建於漢，周長近二十里。城池不僅固若金湯，那護城河更宛若一條大江，寬約數十丈，自古就有“鐵打的襄陽”之說。六門城樓高聳，四方角樓穩峙，王粲樓，獅子樓，奎星樓點綴十里城郭，金瓦琉璃，高牆飛簷，煞是壯觀。

襄陽城北、東、南由滔滔漢水環繞，西靠羊祜山、鳳凰山諸峰。

“樓閣依山出，城高逼太空。”

城樓上的金戈鐵馬，在風中響起刺耳的聲音；綠黃色的琉璃瓦，被陽光反射，閃爍出五彩繽紛的光芒。

公孫子蘭聽父親說過，那神機妙算的諸葛亮就