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第124部分

無筆墨點到懸空城的具體方位和下落,是而,也多有人認為乃是葛玄夢裡一遊或者憑空想象。

但是,葛玄的侄孫、玄門史上的聖人、東晉大yīn陽學家葛洪,卻佐下了洋洋千言,認為祖先葛玄的《神物引》確有其事,並且,葛洪認為,懸空城的大致下落就在今雲南、貴州、xī zàng等一帶的“蚩尤九黎三苗荊蠻後裔”之地,並且,葛洪根據種種卦象推斷,建造懸空城的雷櫜族人,以“雷公”、“雷神”為圖騰,該族人崇信祖先蚩尤便是“雷神”化身,八隻腳,三頭六臂,銅頭鐵額,刀槍不入,其族人rì常生活、諸事萬物,都離不開祭祀雷神、佩戴雷神物器。由此,根據葛洪的推斷,玄門史上掀起了一陣陣追尋雷櫜懸空城的熱cháo,尤其是在南北朝、唐代初年之際,那時道教興旺,佛門昌隆,求仙拜道之風興盛,天下奇人方士如星辰之數,群起而動,但歷時兩百多年的這場玄門浩舉仍舊以失敗告終,無任何人尋得有關懸空城的一絲下落,假託聖賢之名的考證“獲悉”文卷倒是浩如煙海,卻根本經不起推敲。反而,世上紛紛冒出了各種有關“雷神”、“雷公”的器物古玩,或玉石、或首飾、或金器、或佩戴小件,畢竟是產自於唐代甚至更早,這些器物在元、明、清之際成為了稀世收藏,議價不菲。

不過,讓玄黃各派頗感意外的是,對於這“驚絕萬古”的懸空城,歷代高人都有所參與和論述,且在唐代傳的神乎其神的時候,卻唯獨唐初大星相家、佔天師、風水易數高人李淳風和袁天罡二人似未作任何考證,史上也未有其關於“懸空城”的任何言語書志流傳。約在元末明初的時候,有關“懸空城”的考證和傳說便漸匿漸消於世間,據說明初高人、朱元璋的軍師劉基還曾受朱元璋之命去考證探究,也不了了之。自蚩尤戰死、羊氏雷櫜族人隱跡人倫三千多年來,這上古天地奇觀“懸空古城”便成為玄門千古之謎,引得玄門中人對這有如“洞天仙境、人世極樂”之地嚮往不已,卻又毫無參窺之緣。

但卻在一個並不起眼的巧合之下,我看到了歐陽林娜手上所戴的那副怪異的手圈,驟然引起了我的聯翩浮想和對號入座,想起了這樁玄門典故,如今向師父和師叔道來,自也引起了他們的萬般好奇。

“按你所說。那女子手上佩戴的那副圈子,如果真是迥異於我們現在所看到的其他類似器物,那你便須好好放在心上,以待勘悟分解,小崽子,如果你真能找到天地龍脈,甚者如果真能一探‘懸空城’的奧秘,那麼,你小子還真算夠有福分天緣,無恆宗也可在你手裡發揚光大。你好好把握料理去,我和你師叔幾把老骨頭,還真想看著你小子把這些事完成了再閉眼,也不愧這玄黃一生。”老頭稍有感慨,輕嘆一聲,又晃了晃我給他的那瓶天聽宗門人服之化血的液體,“這瓶液體,待我幾人好好看看,彼時有訊息憑據了。我自會說給你。你幾人回中國的機票我已經託人去辦了,將來,不定我和你師叔也會回國去走走看看……”

我當下站起身來,便向師父師叔道聲晚安。卻忽然想起了當初出山歷練之際、師父所託之事——為水師叔找到她兒子,我一望面sè平靜如一彎湖泊的水師叔,不由心下感嘆莫名,將老頭拉到一邊。即便水師叔根本聽不到,我也輕聲說道:“水師叔的兒子段崖生,我找到了。但是,但是……”

“但是什麼?”老頭xìng子一急,“快說快說,我還要去寫部落格。”

“他也入了玄門,偏偏是,他這一路門派,乃是本無異宗苟容門,避劫之道便是要戴人皮面具,卻被我一不小心給戳破了,估計他這今後的rì子不好過,我也很是遺憾,自然原也沒想到。”我聳聳肩,“而且,段師兄這命裡,還有天煞孤星之數,沒法見親人,這如何能圓水師叔的願望?”

“他入苟容門二十年,從未讓人勘破真容,卻被你給揭破了面具,這實在也便是他命中有此劫,怪不得你。只是,他這天煞孤星之命,卻實在有些不好惹,只怕他叫一聲‘母親’,你水師叔便要生出些不虞之難。世上諸命皆可改,便是逆天改命,唯獨這‘天煞孤星’之命,乃是星象天定,極為難改,搞不好連改命之人都要惹上一身天劫,他唯有找到他自己的龍脈啊!哎,這是他的命,也便是你水師叔的命吶!”

我點點頭道:“對,所以我也對他說了,讓他和我一起去堪行天地龍脈,他倒也模稜兩可。”

老頭再一聲長嘆,吐了兩句牢sāo,便又如孩童一般,樂呵呵上網去了。我才記起,我找到了自己的親生父母,想再問問老頭一些往事,但見他在“臉譜”網站上和朋友聊得不亦樂乎,便