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第9部分

構成了我們自己的心智模式。

感官體驗能形成心智模式:很多小時候被狗咬過的人,一輩子會怕狗,即使小到只有拖鞋那麼大,他們也感到害怕。而小時候被爸爸媽媽帶著撫摸過動物的人,會對動物有天生的安全感,他們都覺得動物非常友善。

社會與文化教育也會對心智模式有影響。這就不難理解不同的文化的人,擁有完全不同的心智模式。

如果讓你把“牛、草、猴子”三件事物憑第一感覺,迅速分成兩個小組,試試看,你會怎麼分?

東方人傾向於選擇“牛、草”一組,“猴子”一組,原因是“牛會吃草”。

美國人則更加傾向與選擇“牛、猴子”一組,“草”一組,原因是“都是動物”。

東方人更加關注事物與事物之間的聯絡,而美國人則更加關注事物的屬性。這和他們所受的教育和所處的社會關係有關。我們生活在一個強調人與人之間的關係,以和為貴,槍打出頭鳥的社會。而西方人則更加崇尚個人獨特的品質。不同的社會與教育形成了不同的心智模式。這兩個不同的心智模式又在思想上影響我們:東方的學問傾向於系統論,實用主義(比如說中醫、易經),而西方人卻更加專注於本質論與實證主義(哲學、科學)。

最後,有類似經歷的人,也有著類似的心智模式,比如說當兵回來的人,性格剛直。同是經歷過一個年代的人,溝通起來特別順暢。生長於單親家庭或者家庭暴力的孩子,很多對於自己的婚姻沒有信心,這都是因為他們的共同經歷讓他們形成了類似的心智模式。

第44節:心智模式改變我們的命運(18)

還有一種心智模式的形成與我們的推理有關。現在的獨生子女從小就被父母親爺爺奶奶環繞著,他就很容易產生這樣的推論:不僅這個家庭,而且這個世界都是以我為中心的。帶著這種自我中心的心智模式進入社會,往往需要吃幾次大虧才能夠調整過來。

我們過去的體驗、經歷、受到的教育和社會環境,決定了我們的心智模式。而我們的心智又在改變我們未來的命運,好像我們一輩子都被安排好了一樣,這聽起來真讓人沮喪。

事實不是這樣,雖然我們不能改變我們的過去,我們卻能改變對於我們過去的看法,這才是心智模式的偉大之處。日本經營之神松下新之助回憶自己獲得成功的理由說:

我獲得成功,很大的程度上是因為受到了上天的眷顧,他賜給我三個恩惠,讓我受益無窮。

第一個恩惠,我家裡很窮,窮到連飯都快吃不上了。託貧窮的福,我從小就嚐到了擦皮鞋,賣報紙等幸苦勞動的滋味,並以此得到了寶貴的人生經驗。

第二個恩惠,從一出生,我的身體就非常孱弱,託孱弱的福,我得到了鍛鍊身體的機會,這使得我到老年也能保持健康的身體。

最後一個恩惠,就是我文化水平低,因為我連小學都沒畢業。託文化水平低的福,我像世上所有的人請教,從未怠慢過學習。

窮困、孱弱和低學歷的經歷,被松下的心智模式構建成生命中受益無窮的恩惠。不過你的過去怎麼樣,我們完全有能力調整我們的心智模式,重新認識我們的過去,改變我們的未來。

如何超越我們的心智模式?,

還記得《駭客帝國》的開頭麼?NEO是怎麼樣從原來的模式中間覺醒的?

他發現了現在世界的BUG,重力原來是可以消失的,勺子是可以被彎曲的。這讓她從一個平凡人,慢慢覺醒,變成了改變世界的救世主。

你的心智模式也一樣,你常年生活在其中,就好像魚生活在水中,混混沌沌,不知不覺。你需要一個機會,讓自己意識到這個世界不是你想象的那個樣子,你需要看到兩個世界之間細小或者巨大的差異,比如說那個撞豬的司機,有了差距體驗的你,才會開始慢慢的對你想像的世界有所察覺,我們稱為,後知後覺。

這樣的經歷越來越多,你會越來越快的意識到這些差距,就好像衝破四分鐘一英里模式的班尼斯特,在訓練停滯不前的時候,馬上能夠做出反應,這叫做當知當覺的醒覺。

最後你終於可以在事情發生之前,提前替換自己的固有模式,而挑選更好的模式來應對,這個時候你先知先覺,開始自我超越。

不知不覺,後知後覺,當時當覺,先知先覺

第45節:成功學不能學(1)

混沌 察覺 醒覺 超越

你有沒有坐過火車?當從