，這一名小商販就匆匆的離開了。

等這一名小商販離開了之後，張屠夫也把自己的小攤子收了起來，然後就抱著‘　寧可信其有，不可信其無’態度，立刻就朝著城中的‘大神教’駐地跑了過去。…

可是，當這一名張屠夫到達了之後，他立刻就被眼前的情景給震住了。

因為他面前排隊的人數，已經達到了一百多人，並且這一百多人所穿著的衣服，也是各不相同的。

比如衣著體面的達官貴人、比如衣衫襤褸的乞丐、還比如花枝招展的少女等等。

看到了這一個情況之後，張屠夫立刻又變得有一些不自信了起來，因為張屠夫一沒有冤屈，二沒有什麼有利的證據。

也就是說，張屠夫來到‘大神教’門口的目的，就是想要謀求一份十分安穩的工作，所以張屠夫對自己的這一個要求能否及時的完成，一下子就變得患得患失了起來。

突然，一名身穿信徒服裝的人走了出來，並且還用非常洪亮的聲音說道：“各位，由於我們人手嚴重不足的緣故，所以我們今天只接待200人，超過的這一個人數，請明日再來排隊吧！”

“現在，請符合要求的兩百名居民，都隨我一起進去吧！而你們進去之後，會有專人接待你們的。”

說完了這一句話之後，‘大神教’總部裡面又出來了十多位身穿信徒服裝的人，他們一邊負責登記人口數量，一邊負責指引這兩百人進入‘大神教’總部。

而張屠夫也非常好運的跟著一起進去了，因為張屠夫排在隊伍當中的名次，剛好是123名，所以張屠夫自然就有幸的一起走進去了。

進去之後，張屠夫立刻就被眼前的情景給驚呆了。

因為張屠夫的面前，是一個足足能夠容納數千人的大廣場，而這一個大廣場的中央位置，剛好擺放著一座用白玉雕刻出來的雕像，觀其相貌，就是前一段時間傳得沸沸揚揚的‘神仙’雕像了。

只不過這一座用白玉堆砌而成的‘神仙’雕像，並不是一面的，而是有著四個面，也就是說，不管張屠夫站在哪一個角落，他都能夠看清楚這一座‘神仙’雕像的整個相貌。

可惜，跟張屠夫一起進來的這兩百人，他們一個個都跟無頭蒼蠅似的摸不著頭腦，於是，他們也只能用發呆的眼神望向了廣場中心的那一座‘神仙’雕像。

這一個時候，好像知道張屠夫他們有一些不習慣之後，於是又一名身穿信徒服裝的人走了出來，並且還用微笑的聲音說道：“各位，你們面前的這一座‘神仙’雕像，是我們‘大神教’所信奉的神祗，所以你們等待的時候，就對著他祈禱吧！”

“當然了，你們在祈禱的過程之中，會有專人按照循序，把你們一個個都叫到裡面去問話的，到時，你們只管把自己心中所想說出來就可以了，而我們‘大神教’會有專人，去幫你們解決任何問題的。”（未完待續……）

第六十六章　監察機構

“好了，廢話我也不多說了，記住了，你們在祈禱的時候，也只能是輕聲的祈禱，千萬不要喧譁，否則的話，你們會受到神祗詛咒的。”

說完這一句話之後，這一名信徒立刻就把排在第一位到第五位的居民叫到了裡面，說是去了解什麼情況。

而看到了這一個情況之後的張屠夫，也只能盤腿坐在了‘神仙’雕像的旁邊，然後振振有詞的祈禱了起來，畢竟張屠夫的前面還排著一百多個人呢，所以無事可做的張屠夫，也只能用祈禱來打發時間了。

也許有人就會疑惑了，為什麼‘大神教’的信徒，不接待張屠夫他們呢？反而還要弄一個什麼祈禱，這不是浪費大家的時間嗎？

其實，像‘大神教’這一樣的建築，大唐的境內還有許多，並且每一個地方‘大神教’，它們的建築模式就跟長安城裡面的‘大神教’總部的建｜無｜錯｜　。＇＇＇＇。造模式是一個樣子的。

而這一種設計，可是葉問親自設計的，因為在葉問的想法裡面，‘大神教’可是‘大唐帝國’的監察機關，所以它的威嚴是勿需質疑的。

×於為何要讓子民們去祈禱，大體上面有兩個方面的原因，第一個原因，就是發掘子民當中有潛力的信徒；而第二個原因，自然就是讓子民們在等待個過程之中，打發時間了。

所以說，‘大神教’之所以會這麼的設計，那都是有其原因以及道理的。

很快，當時間快要到中午的時候。張屠夫就和另外四名大唐子民。一起進入到了‘大神教’的內部。