李斯仍然堅持，不願屈從。

第六個回合。

李斯不從，趙高不走。趙高與李斯又展開了第六個回合的生死大較量。趙高第六個回合還是從〃利〃、〃害〃二字入手，他警告李斯，聽我的話，可以讓您長保封侯，永世相傳；不聽我的話，災難不但會降臨到您的頭上，而且還會禍及您的子孫。聰明的人善於轉禍為福，您打算怎麼辦呢（君聽臣之計，即長有封侯，世世稱孤……今釋此而不從，禍及子孫，足以為寒心。善者因禍為福，君何處焉）？

在趙高堅持不懈的威逼利誘軟硬兼施之下，李斯終於頂不住了。他仰天流淚，高聲嘆息說，遭逢亂世，我已經不能以死盡忠了，又能怎麼辦呢？也只能明哲保身了！於是，李斯依從了趙高（斯乃仰天而嘆，垂淚太息曰：〃嗟乎！獨遭亂世，既以不能死，安託命哉！於是斯乃聽高）。

經過六個回合的較量，趙高終獲成功，欣喜若狂，得勝而歸。他立刻興沖沖地向胡亥彙報說，我奉太子之命去通知丞相李斯，他怎麼敢不服從呢？

李斯緣何變節　丞相終被脅迫

李斯是秦始皇的老臣、重臣，是隨從秦始皇出巡的丞相。李斯變節，意味著大秦帝國的沙丘政變塵埃落定。沒有人知道秦始皇已死的內幕，沒有人知道秦始皇遺詔傳位給扶蘇；玉璽又在趙高手中。所以，秦始皇的遺詔可以輕易地被篡改，李斯可以老臣、重臣的政治身份證明秦始皇立胡亥為秦二世。他人即使懷疑也沒有直接的證據。

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第79節：李斯變節（5）

所以，李斯變節是一個極為重要的大問題！李斯變節直接改變了大秦帝國的發展方向。

李斯為什麼會變節呢？

有兩種說法：

一說李斯與趙高是在演雙簧（簡稱雙簧說）。焚詩書、坑術士之時，李斯和扶蘇已經是政見不同了，所以，李斯對在外執掌兵權的扶蘇本來就不想支援，他和趙高的六次過招，不過是個幌子。其實，他和趙高一樣，都想立胡亥而不想立扶蘇。

一說是李斯因私利而屈從趙高（簡稱屈從說）。

先談雙簧說。

雙簧說的主要論據是李斯與扶蘇政見不合。焚書令是李斯的建議，扶蘇對焚書令並未表示異議，因此，我們不知道扶蘇對李斯建言的焚書令究竟是何看法。坑術士不是李斯的建議，但是李斯未表示反對。當時方士們背後誹謗秦始皇，觸怒了龍顏。所以，秦始皇下令坑殺術士。扶蘇極力進諫，他在這個問題上和其父秦始皇政見不合。在坑術士的問題上由於李斯沒有建言，也沒有反對，因此，很難判斷扶蘇與李斯的政見是否一致。再說，李斯和趙高演雙簧又是演給誰看的呢？政變本來就是在非常機密的狀態下進行的。所以，趙高和李斯在改遺詔、立胡亥的問題上演雙簧的說法恐怕站不住腳。

再談屈從說。

趙高找李斯要求篡改遺詔、另立胡亥談得並不順利。經過六次過招，利誘、威逼、恫嚇，軟硬兼施，反覆較量，反覆權衡，李斯最終無奈之下才同意了趙高的意見。

如果我們細細地讀一讀《史記·李斯列傳》就會明白，趙高六次過招，李斯六次接招，最終才被趙高制服。第一回合李斯告訴趙高，篡改遺詔、另立胡亥是〃亡國之言〃。第二回合，趙高擺出了李斯的〃五不如〃（五個不如蒙恬的方面），李斯的回答義正詞嚴，我只知道遵守遺詔，不想個人安危。第三個回合，趙高強調扶蘇稱帝必重用蒙恬，這已經直接威脅到李斯的現實利益，李斯回答，我只知道〃奉主之詔，聽天之命〃。第四個回合，趙高大談〃安〃、〃危〃，斥責李斯不識時務；李斯大談主恩，絕對不能負主之命。第五個回合，趙高使出殺手鐧，以胡亥壓李斯，李斯堅持易太子必致國亂。第六個回合，趙高大講順其意之〃利〃，逆其意之〃危〃。李斯此時再也堅持不住，這才表示屈從。

我們細讀趙高與李斯的六次過招，不能不承認李斯是屈從而非迎合，是受到脅迫而非心甘情願。雖然從實際效果上看，屈從與迎合的結果一樣，脅迫與甘心等值；但是，這一問題涉及對李斯個人的評價，不可不辨。

總有些時候，人要面臨痛苦的選擇。選擇應該選擇的是勇敢，選擇不該選擇的是無奈；放棄不該放棄的是懦夫，放棄該放棄的是睿智。

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第80節：李斯變節（6）

貝多芬曾經說過：〃就是為了御座，也絕不背叛真理！〃可惜李斯