花了。再說地上的花，你腳下踩的泥土就是落花所化。你能說花即是土，土即是花麼？”

衛天元道：“落紅不是無情物，化作春泥更護花！”他無法與姜雪君辯論，只能用情來打動了。姜雪君道：“你再看這流水，水還是水，但此一刻的流水，卻已不是前一刻的流水。”衛天元道：“那又怎樣？”

姜雪君道：“那說明世間無不變之事物，花變成泥，泥若再變，可能變成巖壁，但決不能變回枝頭上的花！”

衛天元道：“古語有云：海可枯，石可爛，情不可變。花會變，水會變，情不會變！”

姜雪君道：“古語也未必都是對的。情生於‘實’，‘實’變，情也變。我給你說一段佛法吧，華嚴經有云：現見世間虛妄之物，未有不依實法而起者。如無溼性不變之水，何有虛妄假相之波？”

所謂“實”，即某一特定環境，環境變了，感情也會改變。

《華嚴經》認為“情”是有現實基礎的，但情的本身則是“虛妄假相”。“情”和“實”的關係，好像“水”和“波”一樣。

衛天元苦笑道：“我聽不懂高深的佛法，我只想問你，你為什麼要變作慧淨？”

姜雪君道：“我就是慧淨。慧淨還沒變，我也沒變。”

衛天元搖了搖頭，說道：“別繞著彎子說話了。好，那我改個問法吧，姜雪君為何要變慧淨？”

姜雪君這才正容答道：“是為了求心之所安！”

衛天元道：“哦，求心之所安，那麼是為了飛鳳了？”言外之意，即是要問，她是否為了要成全他和上官飛鳳的姻緣，才不錯犧牲自己？

姜雪君道：“飛鳳自飛鳳，雪君自雪君。求心之所安，決不是為了任何人的。”

衛天元值：“我不管你現在是慧淨還是雪君，我請你別繞彎兒，但白的告訴我，那日秘崖的事情，究竟是怎麼一回事？”

姜雪君道：“姜雪君就是在那一天死的，難道你還不知道嗎？”

衛無元道：“但姜雪君事實還在。”

姜雪君道：“但已變了另一個人了。經雲……”

衛天元擺了擺手，說道：“我不想聽什麼經雲子曰，你的假死，是不是出於飛鳳的安排？”

姜雪君道：“是我求她替我這樣安排