解毒丹和培元丹，一個能夠解百毒，一個比少林大還丹還厲害，吃下去能夠憑空增長十年的內力。

白棠道：“別這麼說，張真人還是很厲害的。不出意外的話，他能夠活到兩百餘歲，普通人能活那麼久嗎？這還不是神仙？而且他兩百多歲的時候說不定不是死了，而是破碎虛空，離開了這個世界。”

楊逍道：“張三丰今年才九十歲，仙子你連他活到兩百多歲的事情都知道，真是未卜先知，比張三丰厲害多了。”

白棠可不敢跟三豐祖師比，自家老爹可是張三丰不知道多少代的傳人徒孫了。

“張真人在道學和武學方面貢獻突出，造福了後世人，不像我只知道自己修煉，比不得張真人。”白棠道，“張真人著有《大道論》、《玄機直講》和《玄要篇》，你若有興趣，可以拜讀一番。”

“《大道論》？不是宋時周因樸所寫的嗎？”楊逍問。

白棠搖頭：“不是那篇，張三丰也寫了一本《大道論》，開篇為‘大道者，統生天、生地、生人、生物而名，含陰陽動靜之機，具造化玄微之理，統無極，生太極。無極為無名，無名者，天地之始；太極為有名，有名者，萬物之母。因無名而有名，則天生、地生、人生、物生矣。今專以人生言之。父母未生以前，一片太虛，託諸於穆，此無極時也。無極為陰靜。陰靜陽亦靜也……’”

“《大道論》對於‘道’的闡述是就它統御並直接參與整個宇宙之內生天、生地、生人、生物的功能作用所作的形容性定義。道，其中含有推移陰陽、變換動靜的樞紐，具有創造並演化即使是最細微事物的功用及永恆不變的法則與規律。它囊括著無始無終的無極，與由無極所生並且為一切事物發生的根本的太極……”

楊逍見白棠有著滔滔不絕講吓去的趨勢，趕緊叫停轉移話題。

“屠龍刀不是被天鷹教奪走了嗎？為什麼我們不去天鷹教搶刀，反而去武當山？”(未完待續)