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吳嘉善雖然對西學有興趣，在國內時，往來也多有西學之士，但思想上傳統意識特別濃厚，對中國傳統禮儀尤為維護。在他上任第一天到肄業局講話時，很多幼童由於平時已經形成習慣，正面看著他說話，而且沒有下跪，按照當時國內的規矩，吳嘉善身為朝中命官，又是這些幼童的監督，既是長官，又是老師，幼童們必須行跪拜禮，這第一次見面就使他感到這些來美國多年的幼童們真是不懂禮貌，在國內，這樣正面看著上級或長輩都是不禮貌的。他心中老大的不快。

雖然當時他沒有現場表現出生氣的樣子，但事後他問一位漢文教習：“這些駐洋官學生怎麼這麼不懂規矩？這還是在美國留學呢，就這樣不尊重長官，這樣的孩子能用心讀書嗎？即使學得一鱗半爪回去，將來如何與國內的官員合作呀？”

漢文教習說：“平時容大人與他們接觸時都是這樣，所以，我們也只好遷就。聽說，剛來美國時，陳蘭彬大人約束得緊，這些官學生都很老實，也肯用功學習漢文，陳大人走後，情況就慢慢發生了變化。區諤良大人和容增祥大人在任時間短，也沒有怎麼特別要求過他們。好在大人您來了，第一次就發現問題，這確實是應該要好好管一管的，否則，再過幾年，這些年輕人可能連自己是大清國的官學生的身份都忘了。這樣的話，朝廷每年花那麼多銀子在這些官學生身上真是得不償失。”

吳嘉善一聽，更是惱火。書　包　網　txt小說上傳分享

暗流湧動（二）

接下來，一次幼童回肄業局集訓時，有幾個在哈德福中學讀書的幼童竟然穿了西裝回肄業局，他們見了吳嘉善還用美式禮節問候：“吳先生，您好！”

吳嘉善氣得向他們瞪眼睛。幼童們發現錯了，卻不改正，申了申舌頭，做了個怪臉逃也似地跑開了。這一下可把傳統思想根深蒂固的吳嘉善氣得夠嗆。吳嘉善越發感到這些幼童不成體統，長此以往，真的把大清國的規矩全忘光了，他深感自己有責任糾正這些人的習慣，必須把這些幼童從美國化過程中拉回到大清國的禮制中。於是將所有進入大學和生活在美國家庭中接受中小學教育的幼童們全部召集到肄業局，進行了一次集體訓話。

1880年4月1日，吳子登向全體留學生髮布了他親自撰寫的《諭示》，要求學生在學習外國功夫的同時不要忘了本國規矩，要努力溫習“四書五經”。用淺顯的文言寫成，全文如下：

諭告諸生等知悉：

我國家作育人才，不惜巨帑，送爾等肄業。爾父母亦不耽溺愛，令爾等離家前來。無非期望爾等學業有成，上可報國臨民，下可光宗耀祖，為爾等終身之計。試思中國人家子弟，若萬千，若千萬，豈易得此美遇？既可學新奇學問，又不用毫末錢財，又早已頂帶榮身，又將來回中國後，功名超進，種種好處，不可言宣。

但要思出洋本意，是令爾等學外國功夫，不是令爾等忘本國規矩。是以功夫要上等學習，規矩要不可變更。若爾等不上等學習，將來考試，豈能爭先勝人？若任意將規矩變更，將來到家，如何處群和眾？爾等既在外國學館，功夫有洋師指授，不慮開悟無方。惟到局時候甚少，規矩日久生疏，深恐漸濡莫拋。是以諭示爾等，要將前後思量，立定主義。究竟在外國日少，居中國日長。莫待彼時改變不來，後悔莫及也。

至洋文漢文，更要融會貫通，方為有用。否則不但洋人會漢文到中國者不少，即中國人在外國通洋話者亦多。何以國家又令爾等出洋肄業？反覆思維，其理易曉矣。現已一面將漢洋文字會通之法，纂習一書，以便印出後，發為爾等程式。爾等當先於學中完畢功課之時，少歇息後，抽出閒談及作無益諸事工夫，即將四書溫習，或相互講論。日計不足，月計有餘。　總之洋文漢文，事同一理。最是虛字難明，如有未解之字，或此句有，別句亦有，當即摘出記錄，以便到局請問，或隨時寫信求益不可，自能旁引曲徵，令爾等明白曉悟也。諸生其熟思緊記，以期學業日長，義理日明，為中國有用人材，不勝厚望焉。

特諭。

吳嘉善還將《諭示》譯成英文文字，在美國報紙發表，發表時的題目是《中國留學事務委員致中國學生的公開信》，文辭沒有中文那麼措辭強硬。在釋出《諭示》的同時，吳嘉善還發布了留學事務局的新守則。規定：

“每值暑假，中國各生