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第322章 惡之花

巴西,昇陽帝國,在巴西高原大量地鐵匯聚的中心大都市區域, 這些穿著禮服的巨頭們的正在帶著眼鏡。進行著最高決議的交流——在場白衣高烏帽的神官敲響的警鐘,規定了每次討論開始和結束。 儘管來到新大陸,他們仍然保持了和式的傳統風格。 昇陽帝國的海軍,陸軍的多位將軍,以及的各個財閥集團的上層,主持著這次會議。~ 會議的程序,先是彙報了一下太平盛世。這一點倒是和神州一樣。 工農礦也就是各種戰略物資的開採和生產。 再者是科技部方面,對一項項昇陽巨頭們關注的大型科技專案的進度。 現如今拉美的昇陽經過了數十年的元氣恢復,恢復了工業研發能力,但是與神州相比他們的工業研發是非常怪異,在少數錦上添花的大兵器上毫不吝嗇強化設計。。 例如八岐浮空艦,酒吞童子六足陸戰機械。都是要大,要美。 這些碩大無比的的兵器都是大昇陽主義思維的產物。對大昇陽人來說:甭管這些專案有多少bug,先把這種“相撲選手”一樣的大傢伙造出來再說。 至於那些“竹輕”式的作戰兵器作戰,則是很有昇陽日料風格,在有限的材料中做的足夠精緻。 例如天狗機器人,這還是二十年前的指標,只不過安裝上了光稜武器。至於護甲,飛行速度,什麼的,在基礎設計沒有改的情況下還是老樣子。 這和族的小國寡民性情,在資源不夠的情況下, 試圖用單個超強來彌補群體的弱勢。 昇陽雖然從小島遷徙到了南美這個新大陸, 按道理資源是充足的。 但他們是小族凌大洲!即主體民族只佔整個南美洲總人口的18%。採用的晶片植入奴隸制。在非常注重家族血統的文化下,他們鄙夷拉美的本土土著, 且拒絕與當地進行融合的。 所以在當今這個爭霸局面下的,他們這種“自我孤島”化,在科技人力資源上仍然是不足的。 ~ 而在此情形下,昇陽帝國為了維持“凝聚力”一些社會病態不僅僅沒有減輕, 反而加重了。 姑且用“凝聚力”這個詞來形容昇陽社會, 在自然災害威脅下,昇陽的村社文化中養成了一種群體利益高於個別利益,並且絕大部分個體都屈從於“群體”的情況。 著名的猴子實驗中體現了這樣情況:一個群體的猴子都被剪了尾巴,這時候把剪子放進去, 同時放入一個沒有被剪了尾巴的猴子, 一群猴子會手動把這個好猴子的尾巴剪掉。 這就是昇陽社會中普片的情況 靠攏群體的人會透過霸凌那些不靠攏群體的人,來維持住群體的凝聚力。 旁白:與這種霸凌文化相對應的,就不難解釋為什麼昇陽電影中總有一些反社會的變態角色了。這就是一種極端反向催生的另一種極端。 ~ 昇陽在會議一開始, 各個巨頭們彙報個群體各方面的生產後。 讓大家都明白群體利益後,就開始了對少部分不合群的人進行霸凌了。 這次會議上,巨頭們統一將詢問的目光投向了神羅公司。歐米茄所在的勢力。 ~ 自上一次克隆複製後。 ~ 歐米茄20號已經外派出去很長時間了。 她的行動經過了整個伊甸亞合眾國,又去了已經被神州佔領的舊昇陽列島。然後歐米茄20號就在的昇陽高層集團視角中消失了。 這樣的事情若是發生在神州內,上層會懷疑,但是會按而不發,不會讓其在明面上引起矛盾。 因為:疑人不用,用人不疑。不就是消失了嘛?只要沒有顯現出造反的動機, 最多是留個心眼, 暫時不用管。 例如神州朝堂對衛鏗,感到威脅後, 一直試圖用各種手按壓下去, 可不敢說衛鏗造反。 但是這是昇陽,你的一切行動, 一定要對集體有用。在沒有做出實際作用, 也要時刻附和集體, 表現出仍然合群的樣子。否則就就勇敢武士跳出來高喊“天誅” 歐米茄20在離開昇陽的之前, 敘述過計劃的。調查神州方面那位超能者的情況。 但是這個20號,在行動後, 就很少彙報了。 於是乎昇陽的高層將軍們,為了想要約束“二十號百合子”, 對百合子進行了“很日式”的提示。 昇陽這個幕後小會決定臨時給20號百合子,安插了一個超難的支線任務:即路過神州,順便去調查一下神州第一代機甲,破軍金甲。 顯然這個支線任務,一般是完成不了的, 在日式文化中,當下位者完成不了時候,就必須低著頭解釋的。而上位者就趁機一邊八嘎,一邊大耳光。 ~ 昇陽的霸凌文化, 導致了個體的下克上。 而歷史上的無數次下克上,也昇陽時刻警惕著不合群的力量, 預備壓制下方的預備手段。 這些預備手段在實施的過程中又等於霸凌。所以這是一個死迴圈了。這章沒有結束,請點選下一頁繼續閱讀!