經歷了神州，潘多拉，空扭三個位面後，衛鏗在未知位面上對人文的推動是謹小慎微的。 衛鏗的理由：1.我是中人之姿，缺乏卓越的洞察力。2.在陌生規則的位面變數太多，社會發展反覆，稍有不慎就會倒退。 在這個魔法與劍，血脈和神秘並存的世界中，沒有任何參照，寧可走的慢一點，也不能讓社會倒退了。將未來交給未知，就等於送給了各路神只插手的機會。 ~ 在大北方戰役結束後，雖然目前工業黨具備能夠做到一次性消滅艾格王都統治力的能力，但在找不到替代者時，不妨小步慢跑，一步步落在實處。 在鮮歌工業領四號大街，那個三十三層高的大廈中。 衛鏗對意識能進入工業以太界暢遊的追隨者們說道：守舊勢力的反撲是註定的，只是得告訴他們，想要徹底回到過去，那是不可能的。。 在3603年9月的大戰役結束後。 整個大陸都在預測卡瑞特“即將”進入艾格王都，在花瓣雨點的飄灑下，攫取最高權利的時候， 最終這個“即將”硬生生拖了一年。 卡瑞特主導的工業派們，選擇先將大半個艾格拾掇拾掇。 10月份，聯合工業的全面經濟援助透過上千輛蒸汽機車的南下，在同時與各個參戰貴族討論贖金的時候，優先確認了鄉間農人們的工賑模式。 12月，為了確保南邊農業所需的勞動力，聯合工業將大批俘虜計程車兵遣返，但是這些壯勞動力在迴歸領地後，則是由工業領南下派遣勞務公司進行安置。 戰後第二年，所有糧食播種前，所有農莊都簽訂了豐收後的收購協議，以及繳了可能遭災的保險。 在播種和豐收這兩段農忙時, 蒸汽小車的鐵路經得住了, 南方做工者往返高峰的考驗。 近乎二十萬人拎著蛇皮袋揣著一枚枚銀幣返回南方，在自己家鄉新開的百貨坊中開心的購買著和北方價格一樣的日用品。（兩地價格一樣說明物流網也做了完善。） 在年終，卡瑞特在鮮歌領的大殿中，為一位位新人主持了婚禮, 同時為他們送上了鈦鋼合金的夫妻同心鎖。 …… 凡人們可以享受勝利, 但是揹負著規劃未來的歷史責任，尤其還擔負著與神只意志力對抗的責任的衛老爺, 需要忙的可太多了。 這裡社會與地球人文差異太大, 很多的基層政策具體怎麼實施，需要大量從頭考慮。 例如艾格沒有土地兼併問題：土地兼併的前提是需要出現自耕農。自耕農的土地在買賣中, 被統治結構上的地方豪強逐漸集中, 這才會出現土地兼併。 艾格貴族的土地是封允來的，大貴族在小貴族無錯的時候，不能剝奪小貴族土地。所以也就不存在“購買”名義下的吞併。領地合法性來自於上層貴族的一層層應允，這才是標準的“封建”。 如果對比主世界： 艾格土地情況類似於戰國前的情況, 只有有爵位才允許有采邑。 沒有爵位, 開荒也是不合法的。而有爵位的人，哪怕土地是撂荒, 用來打獵, 也是貴族的自由。所以戰國諸國變法後國力突然大增。這是在貴族對土地利用率不足的情況下, 透過制度開放耕田者積極性, 增加生產力。 歐洲是從封建情況下進入了工業生產力時代, 貴族透過購買機械具備開墾大量荒地的能力。自由民仍然是沒有土地, 進入城市後聚整合了“市民”階層。至於留在鄉下的, 跟在有爵位的大人身後喊著老爺的, 其實是農奴。 在社會人文上，東方文明比西方文明要早熟。東方經驗不能套用西方。 ~ 奧法位面大部分世界（星球）都是這種封建制度, 底層就是沒有自由的農奴。只是在相對文明的國度中，貴族們會以隨意打殺農奴為恥。哦, 不過饒是如此，“領主對領地少女合法初夜權”的情況也總被視為正常。 現在工業區域下派了寒門出生的執政官，同時匯入資本色彩的勞務公司的勢力，就在和這些地方領主們搶奪對民眾的控制權。 ~ 西方文化下文明, 能說出“若為自由故，二者皆可拋”。 華夏的百姓在好年景時，想的是：山高皇帝遠, 弄一畝三分田來種。在大災大旱時，唸叨：皇帝老兒無道。振臂一呼, 揭竿而起。能招呼十里八鄉同樣被“人丁稅”刮的肋骨凸起的刁民們“寧有種乎”。 所以西方在近古時代同樣沒有“亂離人、不如太平犬”這樣的文化感受。 因此如果用東方式思維，來決斷偏西式的奧法世界人口，會水土不服。 例如分土地這個政策，就無法戳中艾格農人的g點。 艾格王國大批的農奴從未擁有過土地，也不認為自己可以合法擁有土地。在過去平平穩穩的種地時，只希望有個好老爺。 卡瑞特為首的工業黨，現在就是把土地均分了, 塞給這些農奴，這些農奴也不敢要，害怕失去保護。非得用俄式療法, 將所有貴族和舊學者打成白匪殺乾淨後方能推進。當然那樣留下的因果太大