真正優秀的歌手知識豐富，思維敏捷，對唱如流，歌聲甜潤而響亮，悅耳動聽。這時，山歌就不僅僅是山歌，而是一門藝術了。

莫雨笙在雲南跟著那位莫爺爺的老友學了不少當地的民族樂器，像是巴烏、三絃、月琴、木鼓等。要不是莫雨笙在此之前有不少樂器打底，怕是連讓這些樂器吹出聲響都不能。而廣西的話，獨絃琴、馬骨胡是繞不過去的民族樂器。

最後的黔省……莫雨笙對侗族大歌想了不久，他在前幾年的國際藝術交流大會上，有一個節目便是侗族大歌。莫雨笙還記得在1986年，法國巴黎金秋藝術節上，貴州侗族大歌一經亮相，便技驚四座，被認為是“清泉般閃光的音樂，掠過古夢邊緣的旋律”。而在大會上露面的那一次，也驚豔了所有的聽眾。侗族大歌多聲部、無指揮、無伴奏、自然合聲的民間合唱形式，目前已經被列為非物質文化遺產。

不過在拜訪侗族之前，莫雨笙先去拜訪邱大家。邱大家正是在交流大會上坐在莫爺爺身邊的那位神乎其神的樹葉吹奏家……

兩個月轉了三個地方，莫雨笙也是累得不輕。莫雨笙一回來就給躺平了，因為莫雨笙過去兩個月不