陳楓晃了晃頭，甩去這種無聊的念頭，說道：〃對修本命元辰的術法我也是略有所知，這種方法之秘可比風水中的些子秘法。人每逢本命年都要祈福避邪，為的便是避免衝煞太歲，可是修本命元辰卻如此反其道而行之，並將其作為本命修煉，實在令人不解。看來這恐怕是鳳凰派的獨門之一了。〃

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第29節：第九章　風水之如意界（1）

衛飛當然是一聽就懂的，〃難怪你會問孫溪誰是乙酉年生的。難道這人就是十大長老之一？〃

〃但它並非是完整的本命元辰，只能說是元辰上的一絲氣機所化，所以它只能是時隱時現，前進緩慢。從它一見孫溪就不見了，就可以肯定絕對是鳳凰派自己人所祭，因此才能辨認出孫溪的氣息自動隱去。〃陳楓沉思起來，〃它為何在此徘徊不走……〃

瞭解了一個大概後，衛飛的靈性開始啟動，〃是不是和剛才那股壓力，或者你說是奇門大陣的那片樹林有關？〃

〃不錯！〃陳楓一拍額頭，〃便是如此。通靈還真是妙用無窮，老子得下點苦功了。〃

〃可是我卻覺得有點力不從心。〃衛飛沒有開玩笑，因為每當像這樣靈光一閃後，他總會感到精神上異常疲憊，甚至在瞬間會出現萬念俱灰的念頭。

其實，依衛飛目前的通靈境界，靈性閃現已經是近乎本能的反應，只會越用越熟。但是，自從他知道自己能通靈以後，不管被動的還是主動的，實際上都是他處在一種不自覺的隨時渴望通靈的狀態之下。這種他自己並不知道的潛意識，就促使著他時常做著通靈的準備。換句話說，這讓他時刻都能與靈溝通，幾乎無時不在暗暗消耗著自己的能量。

陳楓沒有將衛飛的話放在心上，他知道衛飛的底細。這個小子比自己還懶，雖然有關靈力與通靈範圍內的術法一個都不放過，但對基本的靈力修煉的〃敬愛法〃卻從不習練。相信早晚有一天，在先天靈力耗完後，衛飛就會體驗到修煉的重要性了。對此，陳楓也就懶得點醒衛飛，這就如同教育孩童，有很多事你如何的進行囑咐，效果往往並不明顯，非得等他（她）自己有了教訓，才能引起其重視。但是陳楓沒有想到，就因為他的這種想法，在其後數次遇險時，讓他和衛飛幾乎不能保身。

衛飛並不知道陳楓心裡的〃陰險〃算計，〃胖子，你說那是個奇門大陣，和剛才的那股變態的氣勢有沒有什麼關係？〃

陳楓衡量了一下，〃從它與山腰所處的角度上看，這應該是傳下來與神鳳靈物對應的陣，主要剛才那股氣勢不在陣勢之中，但如此近的距離，也不能說全無關係……〃

〃那這是個什麼陣？〃

〃進去看看不就知道了。〃陳楓陰笑。

〃不去！〃衛飛早就從〃奈何橋黃泉路〃以及〃三界外〃上領教了這些奇門陣法的厲害。

〃那不就結了，你以為這是足球，一看就知道是什麼四四二，三四二一的陣？〃陳楓教育了衛飛一句後，鄭重地說：〃這裡連死9人，應該是太歲作崇！〃

第九章　風水之如意界

〃怎麼是太歲？〃衛飛一愣。

〃小子，讓我來告訴你。〃陳楓一笑，〃所謂衝撞太歲有衝有坐，一是指衝犯值日的神君，比如今年輪值的這個蔣崇將軍。也就是說，今年是乙酉年，太歲在西，平常人家供奉的神位便不可面向西方。太歲在風水中廣義上是個統詞，即值日元辰都可以是太歲，但剋制了乙酉西方的也能叫太歲，包括山石土木形成的格局。〃

〃那此地的太歲在何處？〃衛飛問。

陳楓臉上一苦，〃這也是我想不明白的地方。在一個奇門大陣的邊上，又生出一個太歲，而上邊還有靈物即將出世……這都是哪兒跟哪兒啊！〃

這兩者之間的確實難以相連，而且還顯得互相矛盾。因為太歲之氣升起的地方，距離樹林形成的奇門陣僅有10來米，兩點連成直線，卻與山腰的升鳳靈物連三角都無法形成。

從另一個角度來講，鳳鳴山獨立於群山之中，本身自成龍脈，雖然左右兩邊綿延不長，但山勢高聳，遠觀確有鳳凰昂首長鳴的氣勢。這樣一來，龍氣就算不夠厚。其鳳凰之形已足以靈氣沖天，且不管神鳳棲居的傳說是否屬實，目前山中卻真的有靈物孕成。

在這種靈氣背景的籠罩下，山中自然不可能產生什麼極兇以至於奪人性命的殺局。但問題在於，太歲可吉可兇。《神樞經》雲：〃太歲者，人君之象，率領諸神，統正方位，斡運時序，總成歲功〃。它本身就是個神將，