第二次就是絕世劍誕生時。這股劍氣之強絕陰暗令他憂心忡忡，還特地令劍曦前來取劍，試圖為絕世劍尋一明主。

還未等此事平息，僅僅在十多天之後，又一股滅絕生機，極不尋常的兇邪殺意，正張狂無比地挑釁他的劍心，令他忐忑不安。與此同時不空也匆匆尋到他，講明大邪王的遺失以及在百劍山莊出現的跡象，力邀他出山相助。

關於大邪王的被盜，一切的線索，都表明與如今威望日盛的中洲武神有關。不空深知大邪王引人入魔之能，也心知王宗超武功之高，殺氣之盛，唯恐武林又出了一名如當年雲覆天般的絕世兇魔，所以才聯絡整個華夏禪宗最強的力量，連同天劍墨名一同前來。

“世俗姓名不足為重，然而天劍之名，卻足以叫世人仰望。我雖不完全認同天劍之道，卻也知這是一條正道，理應廣為弘揚，又怎可隨便埋沒？”聽了墨名所言，王宗超只是搖頭。他心知墨名是因為養父叛國這才拋棄了得自養父的姓名，以示恩斷義絕，所以也不計較。

墨名淡然一笑，“我如今也不過是一名山野村人，早已疏於劍藝多年，相比舞槍弄劍，平時倒是更樂意於拉兩手二胡自娛。倒是閣下能夠不拘門派之見，不遺餘力廣弘武道，令我頗為歎服。倘若閣下能夠不操之過急，而是持之以恆，徐徐圖之，更是武林幸事。”

墨名對王宗超所作所為其實持保留態度，只因王宗超廣弘武道的長遠利弊尚且不論，但就目前而言已造成武林頗大的動盪。如今整個武林之中，推崇王宗超者有之，嫉恨誹謗者有之，心存狐疑者有之，因彼此分歧而爆發的流血衝突也已有了好幾宗。加上天地會剛剛覆滅，許多勢力急於搶奪天地會留下的龐大勢力真空，整個武林如今已是暗流洶湧，動盪不安。

墨名久歷人心險惡，不得不擔憂王宗超其實真如江湖謠言所說的暗藏異謀。更何況王宗超憑空出現，來歷師承都無人能知，實在有些詭異。再對照如今的大邪王諸事，他的擔憂似乎並非杞人憂天。

就在王宗超出現時，包括不空在內的所有僧尼都雙手合十，向他問好。其中五人與不空並肩而立，似乎也是一宗之尊，餘下十二人比六人稍後一個身位而立，應是輩分較低。

王宗超也早已注意到這些僧人衣著氣質各異，或莊嚴肅穆、或面帶悲苦、或無悲無喜、或淡然出塵……顯然並非出自同門，但是氣息卻在隱隱間聯成一氣，行動進退，宛若一人，而且內息之強之純，似乎個個都是比釋武禪更強的先天高手！

待對方自我介紹，果然這些人竟是來自六個不同的佛家宗門，分別是北少林羅漢堂首座靈禪、南少林戒律院首座方慧、五臺山渡塵禪師、九華山蓮華寺主持梵覺、摩陀寺普航大師，加上彌隱寺的這一代主持不空，來頭都是不小。單是南北少林寺都有人前來，就可以看出佛門對大邪王一事的重視，只因風雲世界的少林寺一向極為低調，一直處於半封山狀態，極少有武僧行走江湖。

這些人隱隱以不空為首，但並非不空武功最高，關鍵還是在於不空的已故師尊正是精通佛、醫二理，更修成“照心鏡”，可以看盡紅塵內的世人世事，神妙無窮的僧皇。他生前倍受全神州僧侶推崇，隱隱為僧尼之首，故有“僧皇”之稱。不空身為其衣缽傳人，故也沿襲其位。

就在此時，身在百劍山莊的武林人生也多半彙集過來，見雄奇竟然也敢前來，不由都面露異色。不少與雄奇有夙怨，甚至參與覆滅天地會的人們都是咬牙切齒，正待一擁而上。

只見不空合十道：“我等此行實為兩事而來，第一是這位雄施主……”

“雄某自知罪孽深重，正要向天下英雄有個交代。”雄奇嘆息一聲，先向四周團團行了一禮，隨即在無數人驚愕的目光中，毅然舉掌重重擊向自己丹田！

這一擊竟然毫無保留，重擊之下，雄奇丹田破裂，三分混元氣呈紅藍綠三色滾滾外洩，一身功力竟然就此廢了！雄奇整個人更顯蒼老虛弱，緩緩頹然坐倒，若非一旁僧人扶持，只怕已摔倒地上。

除了王宗超外，任何人都沒能料到這位一代梟雄，竟然做出這種舉動來，一時一片鴉雀無聲，人人呆呆而立。

片刻之後，雄奇才以虛弱無力的聲音再次開口：“天地會從此解散，資財除用於遣散幫眾外，大部分已悉數散與天下老弱病殘以及鰥寡孤獨者。餘下財物則均賠與雄某曾得罪過的英雄好漢，雄某本人分文不留，從此退出江湖，皈依佛門，在青燈古佛前了此殘生。哪位英雄若還怨恨難消，要取雄某這條殘命，只管前來，雄某絕無怨言。”