更換成各種輔助機械、武器、炸彈之類，在必要時往往不吝自爆，稱得上兇殘到極點的殺戮機器。

與之相對的，原本該是對抗血族的中流砥柱的教廷卻表現得越來越是黯然失色，各種禱言，神術威力日減，只能做到偏安梵蒂岡一地勉強自保。不過除了神術之外，基於鍊金術、魔法之類力量倒是未見衰弱，像“天使之塵”一類基於鍊金術的改造手段，依然能夠發揮出極大威力。

在大戰初期，不死軍團幾乎橫掃歐洲、北非，所向披靡，不過後來某些致命弱點也漸漸暴露，比如怕硝酸銀，只要炸藥中滲入硝酸銀就可以起到很大的殺傷作用，或者給戰區人員定期注射硝酸銀，就能防止食屍鬼透過食用人類屍體恢復自身。而某些不至於危及人類性命的放射性輻射物質，更能穿透食屍鬼的防護服，讓其肉體出現不可逆轉的糜爛、崩潰。由於不死軍團的這一系列弱點，再加上盟軍一方也是各種黑科技、秘法層出不窮，形勢才漸漸逆轉。

不過不死軍團也在不斷進步，也不知是否由於北非軍團研究埃及木乃伊後獲得了某些成果，一年前新的不死軍團忽然多了一種能力。在必要時，它們可以藉著把全身體液化為劇毒膿汁噴灑出去，讓軀體暫時化為乾枯的木乃伊形態，雖然力量下降，但卻行動更加敏捷，可以在任何地形自由攀爬奔走、在沙土之下潛行，而且不畏陽光，不怕輻射，不需補充進食，身體中了硝酸銀子彈，只要及時取出彈頭也是無礙。雖然它們的傷口無法自我修復，但只要不被分屍殘肢，便可以用塞入沙土的方式來修補。此外某些木乃伊化食屍鬼還有聚沙成矛、成甲的異能，可以如朽木般在地下潛伏數月後再暴起突擊，只要殺人後汲取足夠的血液、體液，它們就能夠恢復正常的食屍鬼形態。

敵我雙方都在不斷進步，目前已進入每時每刻雙方死傷都數以萬計的慘烈的消耗戰階段，不過從整體上講，軸心國一方依舊佔據上風。如今中國還在忙於自身統一，並未正式參與世界大戰，不過想要獨善其身也是不可能的。如今源於西南邊陲的起屍之亂便是一個很可能發展成全面糜爛的不妙苗頭，一旦處理不好，虎視眈眈的日寇以及諸多地方勢力都有可能乘勢而動。

介紹一番時局後，元通又憂心忡忡道：“如今看來，納粹正在搜掠世界各地的不化屍靈以及御屍手段，用於改良不死軍團，所以西藏起屍、內地殭屍也都該是其研究物件之一，一旦有成，後患無窮！我輩雖不才，也總要盡綿薄之力與之周旋一番！”

齊藤一隻是傾聽，默然不語，心中卻不由浮現一系列想法。

一是教廷神術漸弱，顯然是因為天堂神域漸要脫離這個世界所致，而這場死傷慘重到難以估量的世界大戰，看來也是與其有著直接關係。

回想起來，華夏神域在明初脫離，期間也是經歷了元蒙的全面入侵，華夏民眾死傷數以千萬計。而穹冥帝君的幽冥神域的脫離，雖然不至於慘烈至此，但期間也是數經一系列貽害不小的外敵入侵與內亂。修道者的飛昇會伴隨天劫，而神域的脫離也會出現相應的劫數，這也是很有可能的。畢竟越是大災大劫，也就越能讓一個人的真性情得到淋漓盡致的展現，崇高者越發崇高，卑陋者越加卑陋，加上犧牲者眾多，誰該歸於天堂，誰該歸於地獄，盡皆一目瞭然，足以臨走之前大撈一把。當然，這也僅僅是一種揣測，未必就是真相。

二是天堂神域的脫離，幾乎與九州結界的徹底消散發生在同時，所以兩者的因果關係，應該是比較清楚了。

三是納粹不死軍團的木乃伊化能力，很可能與阿努比斯有聯絡，畢竟他的神職中也有“木乃伊守護者”這一項，而且血族也曾在多年前覬覦過阿努比斯軍團。作為一名沒落神祇，阿努比斯很可能乘著天堂神域脫離，二戰戰火紛起的機會試圖擴充套件地盤，重現以往榮光。如果真是這樣的話，阿努比斯的神力還有可能借著二戰恢復不少，倒是一個值得重視的情報！

四是這次起屍之亂中，藏密立場委實有些難測，單就其有意保留農奴制的心思，就免不了與人民政府要有一番明爭暗鬥。而就齊藤一個人而言，對於藏密各宗印象實在有些不佳，其中雖然不乏高僧大德，但也有不少諸如當年撒迦一般的敗類。若如佛經所言，在末法時代，已無真正的佛法，而僅有附佛外道了。

正尋思間，元通已領著他來到一處供奉三清祖師的大殿前，指著供案上的一塊金黃中滲透血斑的晶體，以一種如釋重負的語氣說道，“此地也只我等數人，鎮守此物，委實有些力不從心，如今師弟回來了，正好物歸原主。”

只