員工，但是他們本身就會惹是生非。”

“日本人的風評不好麼？”

“當時……不，現在也不太好，日本人在戰爭時高壓統治，現在在八打雁也惹出一些問題。”

“什麼問題？”

“八打雁的擴建問題，就是卡拉巴森計劃。由於馬尼拉附近已經無法建造大型港口，所以想把八打雁擴建成為可以讓大型船隻出入的港口，因此居民遭到強制遷移，只是，政府並沒有事先通知居民，也沒有和居民協商，就突然強硬進行，甚至還摧毀了九十戶民宅。而居民被強制搬進去住的地方，不但交通不便，地況也很糟糕。”

“跟日本人有什麼關係？”

“這個計劃的資金，有百分之八十是日本的ODA（Official　Development　Asistance官方發展援助）出的。反對人士聲稱這是日本人的二次侵略。”

“嗯。”

“其實我們政府也有問題。總之，當地人對日本人懷恨在心。話說回來，那案情呢？該讓我聽聽你的想法了吧。”

“弗蘭哥外套的口袋裡，有皮夾嗎？”

“有。”

“裡面有錢嗎？”

“有，還裝了蠻多錢的。”

“嗯，那辦公室那邊怎麼樣？”

“李吉爾的辦公室裡什麼都沒有。”

“我問的是弗蘭哥的辦公室。”

“有很多錢和貴重物品。”

“這樣啊。那麼弗蘭哥的外套裡有槍嗎？”

“沒有，只有皮夾和手帕、皮夾裡還放了信用卡和駕照。”

“嗯，這樣就差不多了。如果你想聽，我就說說我的想法。資料，目前這樣就夠了。”潔說。

於是我趕緊在椅子上坐好。

人形泥偶2

“到了十二、三世紀，與人形泥偶有關的文獻突然開始出現在世界各地。一位叫做哈席德的拉比說，他曾和獲得生命的人形泥偶一起走過一段路。法國的加昂也說，他終於聽到神的秘密話語，把創造人形泥偶的儀式系統化了。”

卡蘭·隆塞茨其又用他一貫自信滿滿的口吻大放厥詞。

“西元一六零零年，當時捷克的布拉格是世界文明的中心。來自全世界的學者、占星術專家、鍊金術專家、魔術師、思想家、作家、詩人都聚集到這裡、竟相設法提高自己的知名度。大家都在追求神隱藏起來的意志，都想重視神的奇蹟，這些都是當時最先進的科學，於是布拉格成為神秘主義者和魔術師巨大的熔爐，被稱為‘一千個奇蹟與無數恐怖的城市’。