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第87部分

手電照其中一個死人,發現屍體的五官儲存的還算完好。眼睛都閉著,臉上皺紋橫亙,卻都沒有鬍子,渾身都覆蓋著一層薄冰,讓人害怕的是這些古屍的面板都是青紫色的,嘴巴張的很大,裡面長的竟然是獠牙。

“這些可能不是人類。”胖子看著道:“你看這口牙,打個波兒能把人家臉皮給捎了去。”

“不是人類?”葉成的臉色又白了“那是什麼?妖怪?”

“有可能就是傳說中的雪人,只不過這些沒毛。”胖子開始胡扯。

“放屁!”華和尚喝道:“什麼妖怪雪人的,這些屍體的牙齒是自己磨尖的,這是古薩滿教的一個習俗。後來因為太麻煩,用面具代替了。這些肯定不是明朝那個時代的女真人,你看這些屍體的衣服,都非常原始,不是女真或者蒙古的樣式,還有你看,屍體外面有的還裹著麻布。這是冰葬形成的木乃伊。”

我想起在小聖山谷紮營那一晚,看過的冰葬坑,道:“難道這些屍體是汪藏海挖山修陵的時候,挖出來的冰葬的先人遺骨?”

華和尚點頭:“肯定沒錯,這一處胎形山洞,以前可能是個墓地,當地上古先民在這裡進行冰葬,不過給汪藏海土地規劃成假陪葬陵了,這些屍體肯定是挖掘山洞的時候挖出來的。”

胖子問:“如果真象你說的,為什麼不直接燒掉,把這些屍體擺在這裡的作用是什麼?”

“誰知道,你看這些木乃伊這麼可怕,薩滿教有很多原始詭異的行巫儀式和詛咒,據說都需要藉助於屍體。這裡的佈置,可能和薩滿巫術有關,也許會有什麼詭異的事情發生,說不定我們在上面怎麼走也走不出去,就是因為這些屍體,咱們還得小心一點。”

我想起秦嶺之中的屍陣,似乎有著大量屍體的地方,總會發生這種類似於鬼打牆的事情,難道真的是邪術在作怪?

薩滿教並不是完全的宗教,它其實是一種原始巫術,也就是說它是有實用價值的,和藥理、精神崇拜有著相當的聯絡。我對於薩滿的瞭解僅限於清宮戲裡跳舞的薩滿法師。不過據說薩滿巫術和中國的奇門遁甲一樣,在歷史上分段的失傳了,一部分好的東西引入了藏傳佛教,一部分邪惡的東西,則突然消失。從古籍上可以看到,遠古早期薩滿巫術很多儀式極其陰邪乖張,有著大量關於詛咒、屍體方面的內容,和蠱術有著千絲萬縷的聯絡,而庫人就是信奉蠱術的,這兩者之間是不是有什麼共同點?

胖子聽了華和尚的話,恍然大悟道:“難怪,進到這個靈宮總感覺腳下直燒,渾身不自在,原來底下埋了這麼些個粽子,萬奴老兒的良心真的大大大的壞了。”

華和尚道:“我也是推測,現在最重要的是怎麼出去,咱們分頭找找,四周有沒有出口?”

說完華和尚又道:“但是要小心,怎麼說這裡也看著有點邪門,總歸會有安全的隱患,而這裡的山崖太陡了,一旦出事情,想跑也跑不了。”

眾人答應,胖子早就等不及了。幾個人解開登山扣,拿起手電,就分散了開去,開始小心翼翼的在這陡峭的峽壁上尋找。

在這麼多屍體中行進並不是一件讓人愉快的事情,但是有點奇怪的是,屍體越多的地方,你倒越覺得不慌,可能是害怕到了一定程度後就會有一種逆反式的情緒。

屍體排的極密,每一排中間並沒有留下供人行走的空間,我們幾乎都是從屍體和屍體的縫隙中擠過去的。屍體有老有少,全部都已經凍的猶如青紫色的岩石,我看到有些人還帶著銅製的法器,都已經完全鏽綠,幾乎所有的屍體的下半身都和下面的岩石溶合在了一起,你要搬動他,除非將他敲碎。

找了半天,我的這個方向並沒有收穫,看著自己離其他人越來越遠,總覺得心裡不安,正想假裝找完了回到破洞處問其他人的結果,就聽潘子叫了一聲:“死胖子,你在幹什麼?”

我們順著潘子的聲音,朝剛才胖子尋找的那個方向望去,只見胖子不知什麼時候停止了搜尋,反而是在下面的屍堆中,面向我們陰陰的蹲在那裡,面無表情的張著嘴巴,乍一看上去,臉上竟然泛起一股青紫色,和邊上的屍體無異,不知道在搞什麼鬼。

雲頂天宮(下) 第十二章 藏屍閣

整個藏屍閣裡一片漆黑,幾盞手電的光斑交叉在一起,光線凌亂,胖子所在的角落離我們幾個人都很遠,手電照到那邊,四周的屍體遮擋,影子一層疊了一層,縱使照的透徹,我們也看不太清楚。

只不過胖子臉上的那種青紫色,卻不會看錯,那種詭異的,木然到陰森的表情,實在