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意願乾坤永晏清　淨心求法志心聽

國中不忒雨風候　天上無虧日月星

調御垂慈雖懇切　君王求法更丁寧

如來與說安邦法　故號仁王護國經

君王悲切禮花臺　只望金言為眾開

惠日照推心上惡　慈風吹散國中災

殷勤敢望慈尊許　悟解方應翠輦回

未審此經何處須　甚人聞法唱將來

經

將釋此經，大科三段：第一序分，第二正宗，第三流通。三分之中，且講序分。序分之中，依佛地論，科為五種成就。如是我聞，信成就；一時兩字，時成就；佛之一字，教主成就；住王舍城鷲峰山中，處所成就；與大比丘眾千八百人俱，聽眾成就。且第一如是我聞信成就者。如來說法，分付信心，或談億劫之因緣，動須河沙之功行。淺根難湊，深信方明。聞半偈而捐舍全身，求一言而只供千載，若生信敬，方肯受持。信為入法之初機，智為究言之玄術。亦如我　皇帝翹心真境，志信空一，修持三世之果因，敬重十方之佛法。若不然者，曷能得每逢降誕，別啟御筵。玉階許坐於師僧，金殿高懸於睿像。躬瞻相好，自香菸。都由一片①信心堅，方得半朝聞法坐。

大覺牟尼化有緣　親宣護國向靈山

萬千徒眾聞金偈　十六君王禮王顏

智惠寶舡希共上　菩提花樹願同攀

不因有信君王請　爭得經文滿世間

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第96節：附錄一（2）

皇帝如今信敬開　每憑三寶殄微災

君王聽法登金殿　釋道譚經寶臺上②

壽等松椿宜閏蓋　福如山海要添陪

直緣萬乘君王信　天下師僧獻壽來

第二一時兩字時成就者。即世尊才江（？）徒眾，使叩表然（？）所言無差，離師資之一相。人心渴望，佛口宣揚。如春風至而花開，似秋水清而月見。亦如我皇帝每年應聖，特展花筵，表八宏逢時主之時，歌萬乘應流虹之日。一聲絲竹，迎堯舜君暫出深宮；數隊幡花，引僧道眾高升寶殿。君臣會合，內外歡呼。明君面禮於三身，滿殿親瞻於八彩。牛香再惹，魚梵虛徐。得過萬乘之道場，亦是一時之法身。

佛每談揚演大慈　人天隨從願除疑

花中既禮端嚴相　耳裡還聞甘露詞

佛以聖心觀弟子　入將肉眼見牟尼

直解泛聽無苟復　所以經文號一時

風慢香菸滿殿飛　人人盡有祝堯詞

君王樂引升龍座　釋子宣來入鳳墀

聖主淨心瞻月面　凡人洗眼看堯眉

每年此日聞佛道　也似經中號一時

第三解佛之一字者，即是第三教主成就也。娑婆教主，大覺牟尼，一丈六身施，三十二般福相。聖凡皆仰，毀贊無搖，蕩蕩人天大尊師，巍巍法界真慈父。亦如我　皇帝萬邦之主，四海之尊。入出公私盡禮瞻，卷舒賢聖皆呵護。當時法會，四生調御為尊；今日道場，萬乘君王為主。

當時法會佛為尊　解啟清涼解解解（？）

心鏡毫光含日月　慈雲法雨灑乾坤

身遇賢聖高低相　法契人天深淺根

但有得超三界者　思量還是法王恩

今朝法會帝王尊　不掩羲軒治化門

普似雲雷搖海嶽　明如日月照乾坤

慈憐解惜邦家本　雨露能滋草木根

但是得居安樂者　根基全是聖人恩

經王舍城鷲峰山中者，是第四處所成就也。佛宣護國，居在靈山。千重之翠摩天，百道之寒溪噴雪。莓苔斑駁①，鬥錦縟之花紋，松檜交加，盤龍鱗②之巨爪。山既高大，佛每經行。法王正坐於雲巖，徒眾來奔於煙樹。亦如我　皇帝每逢金節回彤庭，見天顏於上界宮前，排罪會於九重殿內。當時調御說經，居靈鷲高山，今日君王聽法，在龍宮寶殿。

巍巍佛像類金山　煩惱枯來萬劫開

妙展慈悲開國界　巧將功功潤人間

心燈不礙千門照　善果長交萬眾攀

命說護國仁王法　鷲峰頂上見慈顏

吾王福德重如山　四海無塵心自閒

聖應君臨千載內　秋豐夏