要亂，莫非權勢燻心，要提前從親父手中搶奪君位不成？如此做除了會使他必然到手的君位不保還有何用處？

大王啊，您若是要比，總要說出可比之事、可比之人。如此亂比，您讓臣……唉——”

觸龍說到這裡，看到趙何那副失魂落魄的模樣，悵然之下只能頹喪的搖了搖頭，心中再也沒有一絲對勸君禪讓的愧疚之意了。

“若是大王依然不明白臣的苦心，臣也不再苦勸了，只說一說大王如今為何必須禪位於平原君。

其一，平原君實權在握，有能力與其爭權者皆已伏誅……噢，雖說趙造他們眼下還沒死，其實也已經沒有什麼區別了。而大王所行昏招已經將群臣引為仇寇。就算大家嘴上不說，等得知大王絕嗣之事以後。也必然多有人會提出禪讓之事，到那時響應者必眾，大王將更加被動。

其二，若論支系，大王雖是吳後嫡子，但經此一亂又逢絕嗣之事，恐怕也比平原君的庶子身份好不到哪裡去。等群臣鬧起來以後。必然會有人翻當年先王易儲和沙丘宮變的舊賬。先王以大王為儲之前一直是以趙章為儲，趙章乃是韓後嫡子，論支系也當由他繼承先王之位，不然的話趙章也不敢如此妄為，以致引起沙丘宮變。

安平君他們給先王所上諡號是為‘武靈’，‘靈’者乖謬無德也。先王一生馳騁天下。拓土千里。可稱大趙第一明君，何處乖謬，何處無德？自然只有先易儲後再yù相易，以至於引起國亂這一件事。

李兌自盡之後，大王為安撫安平君一系宗室，仍然未改先王諡號，那就是承認先王易儲之事乃是不應當的。那豈不正是說您自己這君位來路不正麼？您