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第16部分

徽飧鯰縷��

我不知道這位母親究竟是怎麼樣走過來的。

也許是命運,因緣的輪迴,註定了今生要面對這樣的局面,一種宿命。

我唯有在心底裡保留著一份祝福……

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一位讀者的評論

我記得09年的時候有位有緣者對我部落格的一篇文章作了一個評論:

“大概在一年多以前,就讀過博主的這篇文章,當時更關注的是紫微斗數,是算命,時至今日,浮躁頹廢迷失之際,再讀這篇文章,如醍醐灌頂,才明白此文是用心之作,一方面祝博主有志者事竟成,另一方面也希望自己能向博主學習,踏踏實實的工作生活。”

回頭想想,不知不覺,在苦悶中抒寫著自己已經有四年了(2006年…2010年)……

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●傳後語

○子欲養而親不待

《韓詩外傳》有一個故事是這樣的:

孔子行,聞哭聲甚悲。孔子曰:“驅,驅,前有賢者。”至,則皋魚也,被褐擁鐮,哭於道傍。孔子闢車與言曰:“子非有喪,何哭之悲也?”

皋魚曰:“吾失之三矣,少而學,遊諸侯,以後吾親,失之一也;高尚吾志,閒吾事君,失之二也;與友厚而少絕之,失之三也。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也。往而不可追者,年也;去而不可得見者,親也。吾請從此辭矣。”立槁而死。

孔子曰:“弟子誡之,足以識矣。”於是門人辭歸而養親者十有三人。

譯文如下:

孔子出行,聽到有人哭的十分悲傷。孔子說:“快趕車,快趕車,前面有賢人。”走近一看是皋魚。身披粗布抱著鐮刀,在道旁哭泣。孔子下車對皋魚說:“你家裡莫非有喪事?為什麼哭得如此悲傷?”

皋魚回答說:“我有三個過失:年少時為了求學,周遊諸侯國,沒有把照顧親人放在首位,這是過失之一;為了我的理想,再加上為君主效力,(沒有很好地孝敬父母,)這是過失之二;和朋友交情深厚卻疏遠了親人,這是過失之三。樹想靜下來可風卻不停,子女想好好贍養父母可父母卻不在了!過去而不能追回的是歲月,逝去而再也見不到的是親人。請允許我從此離別人世(去陪伴逝去的親人)吧。”說完就辭世了。

孔子對弟子們說:“你們要引以為戒,這件事足以使你們明白其中的道理!” 於是,辭行回家贍養雙親的門徒就有十分之三。

這就是“子欲養而親不待”的典故。

○心中的一根刺

每個人心中都有一根刺,那便是我們對父母的恩情,而最痛的莫過於“子欲養而親不待”,這種悔恨會伴隨著人的終生,並會時時隱隱作痛。

2012年,當我要離開原公司的時候,很多人都勸我:“公司的領導都非常器重你,關照你,繼續幹下去一定會前途無量的。如果你在其他地方做,其實也差不多的。”

的確如此,這些年來工作上有如沐春風,要離開,有時候我會感到惋惜不捨。

可是繼續下去,只能自保。但,還有,我身後的,隨年而老去的父母!

所以你們不知道我的壓力所在。

為什麼醫生給我爸做手術的時候非常關注肌酐的高低呢?那是因為肌酐代表了腎的排毒能力,腎越差,肌酐越高,就越容易演變為尿毒症,如果發展為這一步,只能做透析或者換腎,但是無論哪一種情況,一般壽命只有幾年,這也是我非常非常憂心的地方。即使做手術把結石除掉了,但是如果腎功能還是很差的話,還隨時會有這個發展方向。

現在,趁父母還在健康的時候,趁還沒有成家帶來負擔的時候,我必須要穩中求變,必須要變!

有人說,你為什麼不使用社會的資源呢?

可是,這個社會能幫到我嗎?能有幸運輪到我嗎?

醫生早已不再是醫者父母心;捐助?這個社會有多少人還是任由命運的安排——等著死……

二十幾年了,我發現我的額角的頭髮越來越脫得很後,我的瘦也基本上是身體透支的結果,為的是要趕一個時間,一個期限。在別人看來多羨慕我小小年紀就有如此學識,可是我只有無奈。

每當我看到別人洋溢