舉破開平壤，高句麗俯首，全賴諸位愛卿鼎力相助，全軍將士英勇廝殺，這才有我大隋之勝。待朕班師回朝後，定論功行賞一應有功之臣。”

“陛下聖明！”

……

平壤城破了，這不代表高句麗之戰就徹底結束，平壤城雖是高句麗都城，但在它之後，高句麗依然還有大片廣袤的國土。

只不過，高句麗真正的精銳都是集中在平壤城那裡，最後被隋軍一股腦端了。

他們剩下的國土雖然不小，但也沒有然後有為之士了，盡是一些散兵遊勇，在隋軍兵鋒之下根本不堪一擊。

在楊廣攻克平壤城不到一個月，隋軍基本上就已經蕩平了高句麗大部分地區，對高句麗之戰基本上結束。

楊廣將大軍分散在高句麗各處平定著最後的亂軍，他自己卻率著三十萬禁軍留在平壤，與一干文臣武將商量著如何治理高句麗。

高句麗被其攻下來也不是當擺設的，必然要把之“郡縣之”。為此他下令調集百萬貧苦的中原漢民，把之遷移過來，欲讓中原百姓在這裡與高句麗之人交流融合，把之“漢化”。

同時，這也是他削弱士族影響力的一個辦法。

在中原之地，士族紮根已久，影響力太過巨大，他想要提高普通百姓的地位，以此削弱士族的影響力受到的阻礙太大太大。

而高句麗之地則不同，此地屬於士族沒有插手過的地方，楊廣調集了百萬貧苦漢民來此，不光讓他們在這裡耕種，得以解決溫飽，調和民生，緩解國內矛盾，同時“漢化”胡民。

更是在給予普通寒門百姓一個機會，遠離士族欺壓，得以公平競爭的機會。

同時他還下令自高句麗遷移百萬曾經反抗大隋的“賤民”迴歸中原，這是他給自己準備的奴隸。這些年他大興土木，國內民不聊生，起義軍蠢蠢欲動的事情他多多少少也有些清楚，但他也不準備放棄他那“偉大”理想。

故而他還是需要大量民工，這要是徵發中原之民，恐怕會弄得天下皆反。但現在不同，高句麗戰敗之國，他們的逆民，這些都是與隋軍有過血腥交戰的，用他們做奴隸，反對的聲音就很好了。

不要高估百姓的同情心，尤其是外族之人，對於這些曾經與漢人交戰多次胡人之民，即使某些自詡仁義的酸儒也不會同情的。

用他們作為奴隸，不光削弱了高句麗最後的元氣，讓他們永世不得翻身，而且也大大緩解了國內民生，同時不影響自己的“大計”。

楊廣此舉稱得上一石三鳥，或許這也是他開戰高句麗的重要原因，中原之民他不敢太過剝削，但高句麗的蠻夷卻是可用，死了也就死了。

就這樣，在高句麗哀嚎遍野的聲音下，楊廣下令，把一批批“逆民”遣送回國，貶為奴隸，繼續楊廣的各種土木工程。

而被送來的漢民也被楊廣令人安置，自國內派來一個個官員，帶著這些漢民開始對高句麗的治理、教化。

楊廣把高句麗改為遼東六郡，設六大郡守，留二十萬大軍作為鎮壓，自己帶兵回國。

在何恆“觀天之道”下，他發現，原本因為楊廣各種“敗家子”行為，有些不穩的大隋氣運，現在已經逐步開始穩固了，這也標誌著楊廣已經開始擺脫他的宿命了。

“事有可為呀！”何恆暗忖道，他發現，伴隨著楊廣氣運的迴轉，他這個其親自任命的大隋國師的氣運也在增長著，已經隱隱有著些許橙色了。

……

大業八年秋，隋世祖楊廣率軍平定高句麗，完成千古未有的開疆拓土之事，班師回朝，舉國歡慶。

楊廣回國之後，開始了論功行賞，對一干隨軍出征的大小官員進行各種封賞，這其中自然也包括何恆。

他被楊廣賜予黃金萬兩，加封“通真應道玄妙真人”的賜號，楊廣並在洛陽城外修建了一個御建通真應道觀，任何恆為觀主，開始修訂道藏。

何恆作為大隋國師，自然有號令天下道人之權。

在茅山、天師、樓觀三大道門領袖的配合下，他成功收颳了天下各大道派的典籍，當然，這是不包括最核心的部分。

然後他再請了天下最傑出的幾十位道學大家前來，一同修訂道藏。

這些人都是天下道門真正的精銳之人，廣博多學，精通天下道經。論武功他們比不上寧道奇，但是要是論起在道學的研究上，這些人任何一個都能懟死寧道奇。

這次也就是修訂道藏這等關係道門傳承的千古大事，否則就算是王知遠，以他的面