論梵門還是道門，盡是導人向善，求索天道，別無多少差別。道友一口一個蠻夷，行滅梵之舉，才是起了妄念。”寧道奇嘆息著，勸道：“道友若是肯回頭是岸，現在為時不晚，只有你肯放下師仙子，再與老道走一趟就可。”

寧道奇的聲音帶著悲天憫人，彷彿一個慈祥的長輩在循循善誘。

不過，何恆是吃他這一套的人嗎？

“寧道奇，爾本是道門宗師，但卻背師滅祖，與梵門賊禿勾結，今天貧道便替汝師清理門戶。”何恆冷哼一聲，一把把手裡的師妃暄置入十餘丈之外，身影急如閃電，驀然一掌拍向寧道奇。

月如霜，這院落裡剎那瀰漫起肅殺之氣。

“唉，天意如此！”寧道奇嘆息一聲，雙手猛地一舉，化作鳥啄，迎空而飛，撲向何恆。

何恆一拳打出，日月星辰運轉，山海五嶽翻滾，地裂天崩一般，氣勢恢宏。在貼近寧道奇之時，他之拳勢就再洶湧三分，排山倒海的籠罩寧道奇渾身。

寧道奇輕聲吟道：“將欲取天下而為之，吾見其不得已，天下神器不可為也！為者敗之，執者失之。物或行或隨，或或吹，或強或嬴，或載或隳。是以聖人去甚，去奢，去泰。”

他的身影飄逸無比，袖袍變得膨脹，一股股氣勁洶湧而出，似有似無，虛實變化間，一掌撲向何恆雙拳。

何恆與他拳掌交加，只覺自己千鈞之重的拳勢，被其一股極其柔和的氣勁彈起，真氣湧動間，打入一處空曠之地，難建功效。

此乃以柔克剛，虛實結合之招。

寧道奇道：“老道的‘散手八撲’其精要在乎一個‘虛’字，虛能生氣，故此虛無窮，清淨致虛，則此虛為實，虛實之間，態雖百殊，無非自然之道，玄之又玄，無大無小！”

“後天地而生，而知天地之始；先天地而亡，而知天地之終。故有生者必有死，有始者必有終。死者生之效，生者死之驗，此自然之道也。天行有常，不為堯存，不為桀亡。

道有體有用，體者元氣之不動，用者元氣運於天地間。”何恆驀然嘆道，“寧道奇你的確已得致虛守靜之旨，臻至渾然忘我的境界，可是可惜這只是境界，你之道心卻被一群尼姑束縛住了，這也註定你終生只能止步於此。”

寧道奇搖了搖頭：“我從不喜老子的認真，只好莊周的恢奇，更愛他入世而出世，順應自然之道。否則今夜就不用在這裡了。生死壽夭、成敗得失、是非譭譽皆是空，超脫一切欲好，視天地萬物與己為一體，不知有我或非我，至'至人'無我之境界，逍遙自在，可勝仙神。”

何恆冷笑道：“莊周逍遙之道的確為世人所愛，但於我而言，卻更愛老子之無為，無為者，無所不為也！世人皆難看破虛妄天地，以一句夢或非夢欺瞞自己，不敢求見真實，但求一生之逍遙，於我看來卻是愚昧。”

寧道奇嘆道：“道友太過執著了，塵世漫漫，誰可真正看破虛妄與真實，你豈知自己所求之真實，到頭不是一場虛妄？天地茫茫，大道無涯，不如忘我以求真我。”

“朝聞道，夕可死！天地茫茫，宇宙無限，盡是虛妄，打破虛空，才知自我，即使這天地是假，‘我’卻是真。”何恆直視著寧道奇，再道：“我若證得無上大羅，無限時空永恒大自在，所思所念盡是真實，只因我是真！”

“仙神之說本就虛無縹緲，道友執念太深矣，失去一顆清淡平靜之心了。”寧道奇仰天道，“夫知有大小，見有淺深，物論之所由以不齊也。小知間間，日以心，主司是非，意見起而道益虧矣。不知彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且無彼是乎哉？”

“道可道，非恆道也！天地久而萬物易，世事皆變，唯變化本身不變，我之道恆在，即變化也，心非恆，亦為恆也！”何恆猛地一喝，殺機裹挾向寧道奇，真氣運於五指，一把抓向其：“道不同，不相為謀！寧道奇，還不受死！”

第四十三章　散手八撲（為盟主戰神阿瑞斯加10/10）

月如霜，灑落在漆黑的夜裡。

朦朧光輝下，一股刺骨的寒風已經吹拂而來。

大地染了一層紗。

虛空猛地一顫動，何恆身影已“嗖”的出現在寧道奇的身邊。

寧道奇面色不變，雙手做鳥啄，對著何恆雙拳猛地啄去，真氣鼓盪連綿，一瞬間出了幾百記，讓人應接不暇。

何恆拳成陰陽兩儀，一手變化無窮，一手屹然不動，正合他“恆之道”中變與不變的要義。又彷彿石之軒的不死印法，生死流轉