作者之一楊宗華是中國實戰銷售培訓第一人，具有十多年的管理與培訓實戰？歷，對責任精神與落實意識對於構建一個健康和諧的企業的重要性有著深切的體悟。他善於將責任和落實理念融入親身？歷進行授課，令人深受啟發，受到眾多卓越企業的歡？。

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第3節：信守責任的最佳典範（1）

第一篇

工作承載責任，責任勝於能力

Liability

superiortoabilityII

第一章

信守責任的最佳典範

責任和忠誠：軍人精神的核心

責任和忠誠是企業文化和精神的靈魂。把責任和忠誠作為企業的精神命脈，注入每個成員的心裡，這樣才能夠最大限度地實現團隊成員的責任和忠誠。

對於每一名軍人，責任和忠誠就是軍人精神的核心，它們的存在讓軍人精神熠熠生輝。正是具備了這兩個精神支柱，中國人民解放軍才取得了一個又一個的勝利，最終建立了新中國。它們更像是戰士的雙腿，不僅支撐著他們偉岸的身軀，而且讓他們在勝利的道路上走得更遠，無論缺哪一條腿，他們都無法完成自己的天職與使命。可以說，責任和忠誠就是軍隊不斷取得勝利的法寶。

1945年9月初，新四軍三師決定向拒不繳械投降的漢奸潘幹臣偽軍（近萬名）盤踞的淮陰城進攻。戰鬥首先在南門打響，突擊班兩次登城都未成功。第三次登城了，戰鬥英雄徐佳標左手抓梯、右手握槍，戰旗斜插在背後的子彈袋裡，第一個攀到城牆上沿，奮力把紅旗插在城頭上。這時敵人瘋狂反撲，他們依託碉堡和城垛，用火力、刺刀、馬刀封住登城點，手榴彈像下冰雹似的扔向城下，我軍傷亡重大。徐佳標腳下的雲梯也被炸斷了，突擊班的戰友們從半空中摔下來。徐佳標眼疾手快，就勢抱住城垛，一個鷂子·身，躍上了城牆。就在這時，一個兇惡的敵人舉起馬刀，將徐佳標的雙手砍斷了。徐佳標昏倒在城垛邊上。當他醒過來以後，看到城牆上的一個暗堡內正連續不斷地噴著火舌，前方不遠處，他的營長倒在血泊裡。那一刻，疼痛、憤？、仇恨以及作為一名新四軍戰士的責任和忠誠，在他身上匯聚成一股巨大的力量。他強忍著傷痛，用被鮮血染紅的雙肘支撐著身體，堅毅地向敵人的暗堡移動過去。一寸、兩寸？？最後，他使出全身的力氣，用自己的身體堵住了敵人噴火的槍眼，敵人的機槍啞了。城下的解放軍看到這一幕，都熱血沸騰，高聲呼喊，潮水般捲上城頭。最後，淮陰攻下來了。徐佳標同志用自己的身體堵住敵人的槍眼，為攻城部隊開啟了勝利的大門。三師指揮部和師黨委追授徐佳標〃淮陰戰鬥英雄〃稱號，他生前所在班被命名為〃佳標班〃，淮陰城南門被命名為〃佳標門〃。

徐佳標在面對生死考驗的時候，體現了自己作為一名軍人所具有的責任和忠誠品質，光榮地完成了任務。責任和忠誠，是中國人民解放軍團隊精神的核心，缺失哪一個都會讓這個團隊遭遇危機。

對組織而言，責任和忠誠同樣重要。美國前國務卿鮑威爾說，他用人的一個很重要的標準就是忠誠。他認為，一個組織的精神可以體現在很多方面，但最根本的，兼有組織文化哲學性質的就是責任和忠誠。可以大膽地說，組織制勝的精神法寶就是責任和忠誠。失去責任和忠誠，組織就無法再具有競爭力，甚至不能稱其為組織。那些忠誠於領導、忠誠於組織的員工，都是能擔當責任、不找任何藉口的員工。在本職工作之外，他們還積極地為組織獻計獻策，盡心盡責地做好每一件力所能及的事。而且，在危難時刻，這種忠誠會顯現出更大的價值。能與組織同舟共濟的員工，他的忠誠會讓他達到想象不到的高度。

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第4節：信守責任的最佳典範（2）

因此，組織有必要將責任和忠誠作為組織的文化和精神納入自己的管理體系中，加強員工責任感和忠誠度的培訓。員工的忠誠和責任，有時勝過他們的智慧。

智慧對於一個員工和組織來講，無疑是相當重要的，但若是與忠誠和責任相比較，則勝負輕重立見高下。因為忠誠代表一種美好的職業道德，責任是組織的文化素質核心之一，而智慧更多的是個人生存的力量。所以，決定組織生死存亡的有力保障註定是組織精神的雙臂……責任與忠誠。

責任和忠誠對於組織而言，絕不像夾心餅乾那樣層層分明，它們已？融入組織的血脈之中，成為組織生命的一部分。