這次關東大地震對日本造成的實質性傷害沒有歷史上的那麼大，原因是有價值的目標都被這大半年的空襲摧毀了。城市的人口都被日本疏散了。但是這場地震對日本上層的傷害遠超過歷史。明治維新以來日本是靠著神道教，以及天皇萬世一系的號召力來進行工業化這個艱苦的過程。整個日本瀰漫著一定程度的宗教統治。可以說利用宗教思想來鼓舞人民實施工業化。

這種國家的人民是抱著信仰來完成國家崛起的，用信仰鼓舞人民有好處，國家危難的時刻可以用此方法培養出一批堅強意志的奉獻者。這是一針興奮劑將國家從垂死的邊緣中拉回來，歐洲人不理解亞洲軍人的犧牲競爭是因為歐洲沒有面臨過從亡國滅種的危機中掙扎出來的經歷。而東亞這片土地上興起的國家都是在西方強大的壓力下崛起的，沒有使用信仰培育變革者的國家都滅亡了。

但是信仰是一劑興奮劑肯定會有副作用。國家命運轉折是可以靠一代人奉獻的，而且奉獻後可以在幾十年內見效，但是國家成立的意義是向著人類更高目標發展，這個發展過程是漫長的，需要循序漸進一步一步。信仰目標一旦定的太大以至於長期無法實現，狂熱的信仰在這個過程中終將被磨滅，如果一個國家中思想底蘊不厚的話，信仰破滅後，如果無法重新制定國家奮鬥目標，將會陷入漫長的迷茫期。

俄國人以**這個人類上萬年發展為信仰目標，在幾十年後無法實現後必然會崩潰。程攀開了金手指也只給中國先定下一個文明覆興信仰目標，然後再是中級社會主義階段。而日本這個國家以征服亞洲稱霸世界為信仰目標，按照他的身板根本就是一個不可能完成的目標，所以遲早是要破滅的。現在日本已經到了信仰崩潰的邊緣，長達大半年的封鎖後轟炸導致了日本國內饑荒。嚴峻的生存問題讓日本人開始質疑自稱君權神授的的日本天皇是否能真的如如他所說的一樣保佑日本。而關東大地震則將這種質疑提到了表面。以宗教迷信來洗腦人民實施統治在遇到“鯰魚翻身”這種迷信傳說後是束手無措的。用死後成神的謊言鼓舞日本人舉國玉碎的天皇，此時無法用宗教解釋這種實際上是自然現象的“天罰”理論。

日本發生暴動十天後，日本天皇宣佈退位，而此時茫然的日本人也失去了戰鬥的目標，幾天後組建的新政府透過美國這個第三國遞交了無條件投降的請求。日本投降了，程攀也感到了一絲茫然，彷彿心裡一根刺被抽調之後，舒坦了但是有點空虛。而這個時代的中國人在得到這個訊息後只是稍微慶祝一下，並沒有舞龍扭秧歌那樣歡騰。所有的中國人都認為理應如此，日本被中國這樣封鎖以至於投降是水到渠成，一場沒死多少人的大地震只不過是日本人想找個投降的的機會。大國氣質澎湃而出，在鏈錘社帶領的二十多年裡，對外交手無一敗績，國力膨脹到和整個西方世界對峙的程度。一種自信的心態回來了。

程攀覺得自己在這個位面推動歷史程序的任務已經完成了，此時中國第二代領導人的已經確定了，名字叫方浩國。程攀將在1924年和他完成中國領導人交接班的任務。下面就是藉助這個強大國家的力量來取得自己想要的東西。程攀經歷了三個位面在三個位面或提供幫助取得國家的信任或者乾脆自己直接建立強大的國家，在國家力量的輔助下程攀在三個位面後期均已到達無敵。種田流才是大後期。

現在程攀將處理任期內最後一件事情，到底要如何處理日本這道菜。在沒有打敗日本之前程攀沒考慮過這個問題，在打敗日本過後，程攀發現這個時空的日本已經不值得恨了。大量的賠款讓日本背上永遠無法崛起的債務？現在的日本被炸得一片狼藉，人口大量死傷。這個國家沒法賠償中國什麼？如果說賠款能讓一個國家無法崛起，就不會有二戰了。把日本男的殺光，女的xx？這麼做的話有違中國現在的價值觀，為了一個失敗者喪失人性，如果這麼做的話千百年後中國人理智下來，自己的這段歷史可能是一個汙點吧。這個時空的日本除了一個旅順對不起中國，還沒有像另一個時空那樣有機會造孽。程攀覺得自己不能將自己對日本的仇恨情緒強加到這個位面的中國人身上。現在的日本以後永遠都沒有讓中仇恨的機會了。被徹底打老實的日本，將從中國的目標中移開。至於將汙染高耗能產業搬到日本去？這種不知所謂的事情程攀也不會幹，日本這個國家本來就沒有資源，他就是像耗能也是得從世界其他地方進口資源，現在英法是絕對不會出口資源給東亞的。把耗能搬到日本去還不是耗中國的資源。而且還給日本提供就業崗位，原時空中歐洲把耗能產業搬到中國，結果電解鋁鍊鋼