姚亨有個優點，就是沒那麼多問題和廢話，他是護衛，不是賬房和幕僚，犯不著什麼都問個清楚，不明白便不明白吧，他只要聽令就是。

唐舒懷繼續道：

“荇藻那邊應該也查的差不多了，明日讓他將徐天師的徒弟帶到衙門，案件上你暫時就不用管了。”

“是。”

姚亨拱手聽命。

玉珠悄悄地打了個呵欠，心中覺得與聰明人說話當真是輕鬆許多，她連多一句口舌都不必費了。

但是想著姚亨也不是外人，又忙了一晚上，她喝了口水，還是說：

“要不我還是解釋一下？”

唐舒懷覺得她小神情裡好似有幾分得意，這點上倒是像個孩子。

“說說看吧，姚亨本也在查阿妙之事，今後他總要知道的，何況很多地方，我也一樣想聽聽你的看法。”

玉珠撇撇嘴：“我也是猜測居多，若是錯了，你們便當我講了個神鬼故事吧。”

其實這兩件命案單獨來看確實很難看出什麼，但是玉珠覺得放在一起卻容易了很多。

從頭分析一下這件事……

杏芳是在被發現死在溝渠邊的，並且渾身溼透，但屍體離溝渠有二十步距離，衙門找不出別的死因，就胡亂找個解釋，說她是溺死後被人發現了拖到那裡，但這是極不合理的，誰會莫名其妙做這種事呢？

更合理的一種情況是，玉珠當時是受了一定驚嚇，然後掉進了溝渠，所以才渾身溼透，而李二牛說過她水性很好，那麼她一定是驚慌失措地很快就爬了起來，但只走了二十步，就倒下死了。

致死的就是她手上旁人看不見的傷口，她當時一定是被什麼東西咬了，並且這個東西可能並不尋常，將她嚇得不輕。

為什麼她手上的傷口，和那片青黑色的印記只有玉珠能看見呢？

這世上她看得到，別人看不到的——就只有那些珍珠，古怪的珍珠。

老夫人的那顆珠子，在看完《珠經》後她心中就有了些猜測。

這世上在人死後煉出來的珠子，不只有殮珠這樣聽著瘮人，實則無害，還能護身的東西，還有一種和它相似，但極罕見且不祥的東西——怨珠。

當死去之人心中的怨氣和執念太過強烈，久久不散，同時他又被埋在了惡冢之中，或者殘軀被侵害，她口中或身邊原本鎮邪的寶珠就會逐漸成為怨珠。

老夫人那顆，大概很不巧，就是一顆怨珠，且怨氣很深，一般人是無法感受到的，只有她這樣天生慧根，識珠辨珠之人才能感應到。

她初入老夫人房間時的不適，和後來碰到它後身體的反應，都證明了這多半是顆怨珠。

至於那兩次做的夢，玉珠推測，大概就是這怨珠主人殘留的記憶了，隨著她不散的怨氣牢牢附著在那顆珍珠上。

回到適才玉珠問唐舒懷的問題，這顆珠子到底是怎麼隔三差五丟的？

怨珠雖不祥，卻只是死物，它不能自己長腳跑了，最可能的是人為，若有這個人，此時也早被姚亨揪出來了，若不是人為，他們還算漏了一種可能，是某樣動物。

動物有靈，這唐府中很可能藏著一樣通靈性的動物，它時常想來偷珠，但總是很難得手，因這顆珠子目標太大，即便偶爾得手了，也很快被寒玉他們找回來了。

而那次蘋果兒不慎將珠子遺落在花園裡時，對於它才是個極好的機會，它多半是想把珠子拖回棲息的溝渠裡。

為什麼是溝渠？

不僅因為杏芳死在溝渠邊，也因為之前唐舒懷就發現了徐天師身上一處細節，他腳下沾著溼潤的汙泥，說明他死前必然去過一個有水有泥的地方。

很有可能也是同杏芳一樣，如廁之後到了那溝渠邊，也許就在那時他就恰好見到了溝渠中有一顆珍珠。

徐天師十分貪財，見到這樣的寶貝怎麼可能不貪，便脫了鞋襪下水去摸，他雖欺世盜名，但不是杏芳之流可比，被那東西一口咬在腳底，但他不以為意，還有餘力走回房間。

並且就像姚亨說的，他死前還很開心，但是最終，還是難逃一死。

《珠經》上曾記載過一則不可考證的小故事，曾經有個巫女死後被忌恨她的族人做了水墓，埋在了水底，她的怨恨催生了怨珠，而同時這怨珠十分招引周邊的活物，有條魚吃過她的血肉、吞下怨珠後，竟成了一條極為可怖的食人魚，便如養蠱大成一般，怨氣成了最毒的毒藥，後來此魚溯游進了村落，竟是害了不少村人，直到被一個屠夫