州會戰中大量被俘的八十六軍，有敵後抗日的各種勢力，

包括共產黨的新四軍和不同路數的挺進隊，包括國民黨戴笠建立的游擊隊，譬

如忠義救國軍和地方的各形各色保安團及縱隊，也包括地下抗日誌士，其中也

有老師、學生、記者。

五十七位﹁八百壯士﹂，也被塞進了船艙，和其它一千五百多名國軍俘虜

一併被日軍編成了﹁中國軍人勤勞團﹂，開往拉包爾。

這時候，蔡新宗和柯景星剛到婆羅洲才幾個月，還正在好奇地熟悉環境。

在南投，住得離蔡新宗家很近的辜文品，被選進了第三回﹁特設勤勞團﹂，和

南投埔里其它三十九個年輕人，正在做離鄉的準備。二十歲不到的男孩，在鄉

間成長，對這個世界的理解還沒開始，只是在母親憂鬱的突然安靜裡覺得稍微

有點不安。他們特別結伴去神社拜拜，然後接受了沿街群眾的致敬；群眾揮舞

著日本國旗，人群裡頭也默默站立著自己的父親母親，或者，那心中思慕卻還

來不及表白的人。埔里鄉親就這麼送走一批又一批自己的子弟，很多不捨的熱

淚，也有悲壯的注視和堅毅的眼神。

高雄港的船艦很多，他們這一艘運輸艦，目的地是拉包爾。

辜文品後來也老了。六十年以後，他在埔里回想起自己在拉包爾的年少歲

月，挖洞、埋屍、種菜、搶築碉堡，什麼都做了，難以忘懷的，還是那成千成

千的屍體——炸死的、病死的、餓死的屍體，等著他去火化。因為太有經驗了，他成為專家，單憑﹁氣味﹂，年紀輕輕的他就能辨別燒到了人體的哪個部

位。心臟，他說，最難燒，往往還要澆上汽油，才燒得乾淨。120

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魂牽

我在看日本戰敗後，拉包爾戰俘營國軍的倖存者名單，一個名字一個名字

看下來。

一千五百多人從中國被送到這個島，關進集中營，開始做奴工。一九四五

年這個俘虜營被登陸的澳軍解放的時候，活著的國軍只剩下七百多個。從南京

老虎橋送來的一千人中，活到一九四五年的，只有四百個。121

這些倖存者，欣喜若狂在碼頭每天注視著海港，等祖國派船來接他們回

家。他們不知道的是，在遙遠的祖國，內戰，已經處處烽火。一個千瘡百孔、

焦頭爛額的政府，你要他這時從幾千公里外的叢林島嶼接回自己的子弟，那絕

不是第一優先，而且，也很困難—哪裡來的船呢？

他們就繼續在營區裡等待。戰後第一個國慶節到了，他們在俘虜營區四周

插滿國旗，貼上標語，照樣升旗，唱國歌，對國父遺像行三鞠躬禮，慶祝中華

民國國慶。

這一等，就是兩年。

看著一九四五年九月的倖存者名單，一個名字一個名字地看，這時，臺北︽聯合報︾刊出了最新發現：在拉包爾幾乎整個被火山覆蓋的叢林裡，找到三

座國軍的墳。

不只三座啊，我想，厚厚的火山灰燼下面應該有八百個國軍的骸骨。拉包

爾啊，隨便哪裡一鍬挖下去，都是人的白骨。

在我心中揮之不去的思緒是，一九四三年從南京老虎橋集中營被運到這個

有鱷魚的叢林島的那一千多名國軍，可都是像林精武、張拓蕪、柯景星、蔡新

宗這個年齡的人啊。死在異鄉，即使是沒名沒姓的集體掩埋於亂葬崗，即使亂

葬崗已經被爆發的火山熔岩深深埋滅，這些失鄉的亡魂——可都是有父有母

的。如果說，當年，是國家讓他們過江過海來到這蠻荒的叢林，讓他們受盡傷

害之後無助地倒下，然後任火山覆蓋他們的臉，那麼六十年以後，國家，也可

以過江過海牽引他們回到故鄉吧？

我開始尋找倖存者。

尋找利瓦伊恂

二○○九年二月二十一日

臺灣岡山空軍官校大榕樹下

利瓦伊恂，八十九歲

五十七個﹁八百壯士﹂，死了二十一個，剩下三十六個。八十六軍的、新

四軍的、地下游擊隊的，一個一個名字歷歷在目。我心想：這些倖存者，終於