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如寅月壬申日測哥哥出走在外安全否，何時能回來。得“艮之遁”

干支：寅月　壬申日　（旬空：戌亥）

艮宮：艮為山（六沖） 乾宮：天山遁

六神　【本 卦】 【變 卦】

*　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�」俟硪�盡∈饋 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　兄弟戌土

螣蛇　ǎ�｜　ǎ�｜　妻財子水 ×→　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∽鈾鍔杲稹∮�

勾陳　ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟戌土 ×→　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�「改肝緇稹�

朱雀　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∽鈾鍔杲稹∮Α 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　子孫申金

青龍　ǎ�｜　ǎ�｜　父母午火 ǎ�｜　ǎ�｜　父母午火　世

玄武　ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟辰土 ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟辰土

這是搖卦者託人貼在某大型網路論壇上的一卦，恰好給我看見，審視之後我寫下了幾句話：“人平安，在南或北面，正在歸途之中，當日戌時或深夜寅時將回”。兩天後見到貼卦者的反饋：“於次日早晨回家，聽說是欠賭債借錢去了，具體方向不知道，但前一日曾有人見他在家的北面距離大約十公里處，其母親在酉日早晨七點多鐘去他家中，見到他在。但何時回來此人怎麼也不肯說，估計也可能是前一天半夜回來的。”

卦中用神兄弟戌土動化回頭生旺，知其人平安；問行人用神旬空人定會，但為何不斷在填空的戌日回，而說於當日晚或次日晨回來？那是因為卦出六沖，又變出遁卦，遁是奔走之象，世爻（其妹）寅木暗動與兄弟戌土趨合成局，這些都是急兆的判斷資訊點，四、五爻位代表道路中途，所以推斷此人正在歸途中且很快回到家。這卦中暗動的寅木，在細節層面就可以與其餘動變之爻戌土、午火三合成局，寓意兩兄妹將很快重逢。

其二，卦裡出現可構成三合局的條件，其中兩爻發動（只限制在動爻，不包括變爻），但卻有一爻為靜不動；或者卦中缺失另一爻，則待日月時令轉換到衝起靜爻、或填補所空缺之爻的時候，就可形成三合局。所以《增》書中有注：“三爻若只兩爻動，不為成局，須待後來之月日補湊，合成其局，謂之虛一待用”。但這種合局只能應用在應期細節層面，而非吉凶判斷層面，作者就沒有點透。上述所提到的《增》書中酉月乙巳日佔升遷的“萃之否”卦，三合缺一成合局，就屬於這型別的例子。又如巳月丁酉日佔功名，問此缺是否可得，搖出“乾之需”

干支：巳月　丁酉日　（旬空：辰巳） （摘自《增刪卜易》）

乾宮：乾為天（六沖） 坤宮：水天需（遊魂）

六神　【本 卦】 【變 卦】

青龍　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�「改感繽痢∈饋稹�〃｜ǎ�〃｜ǎ�∽鈾鎰鈾��

玄武　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�⌒值萇杲稹 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　父母戌土

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螣蛇　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�「改賦酵痢∮Α 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　父母辰土

勾陳　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∑薏埔�盡 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　妻財寅木

朱雀　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∽鈾鎰鈾� 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　子孫子水　應

原注：旺官生世，此缺必得。只因寅午戌三合官局，內少寅字，須待寅日方妥。果於寅日遞呈，特簡題用，應虛一以待用也。

這卦之所以得功名，是因為用神官鬼午火發動生旺世爻戌土，形成典型的“用神生世”吉利卦局，與三合局並無干係。但三合缺一成局的理論，雖然不能應用在吉凶判斷層面，但卻是應期層面的重要理論之一，正如原注所言，卦中戌動午動，只欠寅木，待到寅之日月，即可構成寅午戌三合午火官局，這便是吉兆的理論應期。值得留意的是，世爻發動變出與用神相沖克的子孫子水，求功名子孫爻正是克官忌神，此變在吉凶層面雖然無預兆，但動始變終，世之動變是整個動變組合能量路線的終點，這個資訊，預示此人目前雖然得到功名享盡榮華，但將來終會以辭官解甲歸田而告落幕。

為數不少的六爻學者，誤把這個理論也套用到吉