乎？辰年佔，果未年死。

我們從第一卦的問佔看到，僕佔主之事，作為用神的父母未土落入空亡，靜而不動，於日月皆見克傷，爻靜衰敗落旬空，這就是典型的“真空”定義模式，結果正如原注所言“父母遇真空，不詳之兆”，這卦的凶兆是十分明顯的，僕人的心思很雜，既慮其去向又念其安危，於卦象顯示特徵而言，是“避輕就重”，所以卦象顯出其主人安危之兇。第二卦屬於再佔之卦，換了他的兄弟來佔問，取持世的兄弟未土為用神，作者依然把用神未土臨空，在吉凶層面定義為真空，這其實是一個錯誤判斷，卦中官父連動，矛頭直指用神未土，複合構成木火的連環生旺用神力量，動重靜輕，用神未土雖然靜而受日月相剋，卻因動爻相生而轉旺相，這卦的用神未土在吉凶層面不是真空，而是屬於靜旺的假空，這卦是行人將回的吉兆，元神發動的巳月或用神出空的未月人就可以歸來，其實不用再佔出第三卦便可知曉趨勢。第三卦的意念更單純，資訊也更為直白，用神發動有力，形成用神生世吉局，申金化出月合，佔後三個月內行人必歸。那為什麼前卦兆兇卻後卦應吉呢？那是因為首卦問者意念混雜，而次佔者卻是專問行人的意念，因此產生不同的預示結果，前卦預兆主人未年有危，後兩卦都是顯示其人在巳月能迴歸的資訊。

對於真空的應用，要靈活而不能死板套用，並不是整體衰弱的靜空之爻就一定是真空、不衰弱的空爻就不是真空，在不同的條件真空的定義也有所區別，從以上章節我們知道，問卦用神必須要旺相，這是事成必須的前提條件，因此針對用神而言，真空的範圍就是：靜而整體不旺相的空爻。即使不屬總體衰敗，用神平相又旬空也屬於真空之列。如巳月庚寅日問考公務員，得豐之革

干支：巳月　甲寅日 （旬空：子醜）

坎宮：雷火豐 坎宮：澤火革

六神　【本 卦】 【變 卦】

玄武 ǎ�｜　ǎ�｜ 官鬼戌土 ǎ�｜　ǎ�｜ 官鬼未土

* ǎ�｜　ǎ�｜ 父母申金 世 ×→ ǎ�｜ǎ�｜ǎ�　「改贛轄稹 �

螣蛇 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�　∑薏莆緇稹 〃｜ǎ�｜ǎ�｜ 兄弟亥水 世

勾陳 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�　⌒值芎ニ� 〃｜ǎ�｜ǎ�｜ 兄弟亥水

朱雀 ǎ�｜　ǎ�｜ 官鬼醜土 應 ǎ�｜　ǎ�｜ 官鬼醜土

青龍 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�　∽鈾錈�盡 〃｜ǎ�｜ǎ�｜ 子孫卯木 應

問考公務員，實質上並不單單是考試，而是考職，所以不應該取代表考學的父母爻為用神，而應該取代表工作職務的官鬼爻為用神，卦中官鬼兩現，優先取應爻官鬼醜土為用神，用神醜土得月令相生，卻被日令相剋，總體屬於平相，卦中並沒有別的動爻對醜土產生作用力，旺衰對比就此定局。動卦中對於用神而言，必須露出旺相事情才有成功的可能，這卦用神卻只是平相，顯然不符合吉兆的條件，官鬼不旺又旬空，於是就形成吉凶層面的真空，一無所得的預兆。我跟來人說：“卦象顯示可以進第二輪，可惜最終難逃被刷的命運”。果然不幸被言中，此人第一輪筆試過關，第二輪即被淘汰。世爻父母申金髮動化進神，本來是世爻旺相的資訊，但可惜作為卦象核心的用神已經衰空，世爻再旺也最終枉費，父母世動化進變父母的資訊，只能淪落到細節分析層面，作為首輪考試過關面對另一輪考試的理論依據。

但自佔自事，我們知道在用神旺相的前提下，世爻在靜態下並不要求整體旺相，只要求日令月令中得有其中一生扶即可成就吉兆，這稱之為“用旺世興”。如問事用神得旺，世爻遭月破但受日生，月破屬於高層次的衰敗力量，對世爻的反作用力要大於日生的正面力量，因此世爻總體上無疑應該是衰敗的，但這並不妨礙事成的吉利預兆，因為用旺條件下的世爻並不要求整體如何，只要不受動爻沖剋，靜態之下得日月其一生扶就可吉利，這已經可以是趨吉的徵兆了。因此針對世爻這個特點，真空的應用條件在世爻身上也應有所遷就，世爻在得日月其一生扶狀態下出現靜空，即使總體衰敗也不算真空，只有於日令月令均無生扶，或受別的動爻相沖克條件下的靜空，才屬於真空。如巳月壬子日佔鄉試，得“水地比”