玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。

老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。

詩中所寫的公孫氏表演的劍器舞，驚心動魄，出神入化，此人若活在今日，在舞蹈界的地位決不會低於白淑湘、楊麗萍，而她不過是一名舞妓。青樓藝術豈可小看乎？如果說中國的詩文書畫是廣大男性知識分子代代相傳下來的，那麼中國的音樂舞蹈則是由一代代的青樓女子相傳下來的。

嫖客到青樓豔遊，或者是請青樓女子赴會，最重要的節目就是聲樂和器樂演出。我們今天視為高雅之極的唐詩宋詞，當時都是被妓女們曲不離口的。唐時唱詩，宋時唱詞，元代唱曲，明代就唱民歌民謠，清唱崑曲、京劇，至於今天的明娼暗妓們，能不能唱幾首港臺流行歌曲，就很難講了。

所以說，青樓在古代兼有各種娛樂場所的社會功能，今天的歌廳、舞廳，事實上都是青樓的變體。現代社會分工越來越細，所以歌星只管唱歌，舞星只管跳舞，妓女只管那個，可是各項水平卻均未超過往日的青樓，其可怪也歟！

音樂舞蹈之外，青樓女子在詩文書畫方面也往往不讓鬚眉，甚至有不少才女成就高出男子。但是男人把詩文書畫視為自己的命根子，不肯輕易讓女人涉足，所以許多女詩人、女畫家都被埋沒了。青樓女子一開始就是經過挑選的，有一定的天賦，又加上系統的�