非不沾情進，無情，絕情，渾不知情。

但無情又自有無情的傷感，絕情又自有絕情的傷痛。於是，人人難逃一傷。

金庸小說的世界，便是傷心人的世界。

金庸的心靈世界，必有千千傷。但金庸沒有自傷自憐，他把千千傷化作大悲憫、大藝術，成為“俠之大者”。受傷，是成功之母。

23愛情無保險

情花的果實是吃不得的，有的酸，有的辣，有的更加臭氣難聞，中人慾嘔。

——《神鵰俠侶》第17回

愛情是美麗的。

可愛情的結果未必是美麗的，酸甜苦辣俱全。

所以，急於採摘愛情的果實，往往不妙。

一旦投入了愛情，就應該有勇氣面對各樣的結局。當然，向最好的方向努力，向最壞的方面打算。假如結果並不如預想的那麼甜蜜，這不怪愛情。

愛情是藍天白雲下燦然開啟的一把花傘，它降落到何處，一要看風，二要看地勢，三要看跳傘者的趣味和技術。不論它最終落到何處，當它在空中飄蕩飛逸之時，都是美麗的。

也許，賞花就足以令人心曠神怡了，又何必非要吃果呢？在愛情的百草園中，還沒有一位神農為我們嚐出個食譜來，我們只有自己去冒險了。會不會有一天，保險公司增添一項“愛情保險”呢？

24超越生死

二人愛到情濃之處，死生大事卻也看得淡了。

——《神鵰俠侶》第20回

在一般人的心目中，除死無大事。

在愛情至上的人心中，則是除愛無大事。

相愛的人並非不愛性命，應該說，為了愛的存在和愛的延續，性命更成為重要之物。

但是，如果愛情已達頂峰，此後不論活上千秋萬歲，都不會再超過今日，那麼，對於情侶來說，已經獲得了最大的滿足。為了這一滿足，為了這一頂峰，他們甘願用性命去交換、去抵押。正因為性命重要，這抵押才壯烈，這交換才高尚。所以，把死生大事“看得淡了”，正襯托出他們對愛情的忠貞不渝。

對於有志向、有追求、有性情的人來說，生命不應成為最寶貴的東西。為了那些比一己性命更重要、更高尚、更寶貴的事物，許多人獻出了生命。有時為了理想、為了信仰、為了主義，有時為了民族、為了國家、為了人群，假如在一個沒有這些需要奉獻生命的物件的時空環境中，那麼為了什麼呢？

愛情，庶幾乎？

25一條臂膀的代價

兩個都歡喜，便是一個都不歡喜。

——《神鵰俠侶》第23回

武氏兄弟，武敦儒、武修文，同時愛上了郭靖和黃蓉的女兒郭芙，為此兄弟反目，拔劍相鬥。氣得父親武三通老淚縱橫。楊過心中不忍，便設計勸解。他口口聲聲說郭芙是自己未過門的妻子，以絕二武之念，使兄弟二人和好。但二武都以為郭芙對自己有意，楊過便講了番道理說：“兩位武家哥哥纏得她好緊，她無可推脫，只好說兩個都歡喜。哈哈，世上哪有一個好女子會同時愛上兩個男人？我那芙妹端莊貞淑，更加絕無此理。我跟你們實說了罷，兩個都歡喜，便是一個都不歡喜。”這一番話是頗具爆破力的，從“愛情理論”上打動了武家兄弟。

然而一個好女子到底會不會同時愛上兩個男人，是很難下一個絕對的結論的。小說家徐訐說：“女人的愛專一而不長久，男人的愛長久而不專一。”看來他是贊同楊過的觀點的。的確，在同一時期愛上兩個異性，並不多見。這樣的人左右搖擺，猶豫不定，甲也捨不得，乙也蠻可愛。但一般這種狀態不會很久地持續下去的。經過反覆比較、權衡，總會選擇其中那個“更可愛”的。否則，就是兩個都不愛。

愛情之愛與一般的愛物之愛不同。一般情況下，可以兼愛魚與熊掌。而愛情之愛則是一種生命力的貫注。這種貫注分到兩處，便已經不是真愛了。問問郭芙自己，她也說不清楚。她也真以為自己在二武之間難於取捨。

後來，在經歷了一系列人生風雨的後來，郭芙才明白，原來自己喜歡的並非武氏兄弟，而偏偏是那個最讓她惱恨的被她削去一條臂膀的楊過！

楊過的話說對了。

楊過失去了一條臂膀。

26兩人如一人

我心中愛他，他心中愛我，兩心相通，方能克敵制勝。

——《神鵰俠侶》第25回

楊過和小龍女練有一套“玉女素心劍法”，這套劍法必須是一