師祖說：“是的。”

你說：“可我沒有十多年的壽命了，是吧。”

師祖看著你。

你看著門外。你自嘲地笑笑，說：“我以為金鐘罩學會了，就是不會丟掉的了。看來，還是太樂觀了。這世上的一切都是會失去的，沒有什麼例外的吧。”

（二）

師祖說：“這麼辛苦學會的護體功夫，現在丟掉了，你覺得很痛惜也是很自然的。”

你搖頭，說：“弟子只是覺得有點意外，並沒覺得怎樣痛惜。”

師祖說：“喔？你不覺得很可惜嗎？”

“是的。”你說，“弟子如果說實話，師祖會介意嗎？”

師祖說：“你且說來聽聽。”

你說：“我知道師兄弟們都很羨慕，我能被選出來學習金鐘罩這樣的護體神功，將來可以在戰場上，危急時刻做到刀槍不入。但是，我自己卻沒有他們那樣高興。就算是後來發現自己學會了，運用得越來越嫻熟，也沒有覺得怎樣高興。”

“學會了本宗絕學，你不覺得怎樣高興嗎？”師祖問。

“請師祖恕弟子冒犯。弟子的確是覺得，金鐘罩這樣的功夫，縱然學會，用處也並不太大。它的功用，實在是非常有限的。”

“怎麼叫做功用非常有限呢？”

“師祖，弟子以為，每個人擁有的身體，其實遠遠不止這一個身體。在戰鬥當中，敵人可以攻擊和損傷的，也同樣遠遠不止這一個身體。金鐘罩的功夫，僅能保護一兩個近距離的身體而已，還有那麼多的身外之身，是它無法籠罩，無法覆蓋的。縱然金光護體，敵人若要傷害我，依然有的是機會。比如說，我父親的身體，也是我的體外之身。若敵人傷害了他，雖然我毫髮無損，但身心也會受傷，感覺到傷痛，發生紊亂，我也會隨之變弱；若敵人刺穿了琴兒的心臟，雖然我好好地在金光護甲當中，但我的心臟也同時被刺穿。若敵人傷害這裡的師兄弟，莊鎮裡的父老鄉親，若他們傷害軍營裡的弟兄們，凡此種種，我都同樣會被擊中受傷。金鐘護體，雖然保護得了這一個身體外加坐騎不受刀兵傷害，但又怎能保護得了那麼多的身外之身呢？所以，它依然還只是一種權宜之計，算不上神功。弟子認為，真正的神功，格局、範圍都要大得多，它一定要大得能夠覆蓋到很多的人，很多的地方，很多的生命，甚至包括敵人的生命。站在屍橫遍野的沙場上，有時候縱然勝利了，心裡卻也還是莫名悲涼的。為什麼？因為無論敵我，都死傷太多了。敵人的死亡，其實，也是與我們的心，彼此相關的。”

你說：“師祖，自己和全體的關係，是一損俱損，一榮俱榮，彼此相連，休慼相關的。若要保全自己，最後都一定要保全所有。所以弟子真的不覺得學會金鐘罩是一件多麼了不得的事情。我很渴望能學到覆蓋保護範圍更加廣泛的神功，能夠在這個血雨腥風的世界上，保護到所有的人，所有的生命。那才是真正的金光普護，才是真正的安全。”

你說：“這話弟子放在心裡多年了，一直不敢對師父和師祖傾吐。如今，既然功夫丟了，師祖詢問，弟子也不敢再隱瞞，斗膽和盤托出，請師祖恕弟子妄言悖逆之罪，懇請師祖指出弟子的迷惑糊塗之處。”

師祖感慨道：“哪有什麼迷惑糊塗之處啊。這是我聽到過的，關於金鐘罩，頭腦最清楚的想法了。你的所見，十分透徹。你的很多師伯、師叔，都沒有這樣的見地啊，也沒有你這樣廣大的庇護之心，所以，一輩子到頭，也就不過是個赳赳武夫罷了。”

師祖說：“其實，你學會又丟掉了的，並不是本宗真正的金鐘罩。本宗真正的金鐘罩，你是剛剛才獲得印證而學成的。本宗真正的金鐘罩，就是，你能學得會此功，用得對此功，還能放得下此功，丟得起此功，如此得失來去，心不動搖，這才是真正的心光普照，才是真正的刀槍不入。”

師祖說：“金鐘罩，護的，可不是外在的這個必朽之身，護的，可是內在的那顆仁勇之心啊。”

師祖說：“你在病中失去了前者，卻進一步了悟了後者，師祖，此心甚慰。你既已明白，今後，就要好好保持。無論發生什麼，都不要失去今日這樣的斷然一切放下之初心。”

你伏地作禮道：“弟子，感恩拜謝師祖的開示印可。”

（三）

你說：“既然內力已失十之**，我就會死得更快，再也沒有機會走出這裡，去完成此生心願了，是吧？”

師祖搖頭說：“倒也沒那麼糟糕。不是還有你師祖在嗎？”