聖眾來迎寺（下）

（一）

那天，在聖眾來迎寺裡，逸晨先生說，去拜謁的日本寺院多了以後，就會發現一個很有意思的現象：

大約在公元7－9世紀之間日本古寺院的阿彌佗佛像，基本上是莊嚴地坐著，沉浸在深深的冥想中的樣子，眼睛多半是半開半閉的。可到了12世紀左右，日本寺院裡面的阿彌佗佛像突然都站起來了。眼睛也開啟了，而且越來越睜開，直視來訪者。不僅站起來，而且開始把手伸向跪拜者，做出一個主動前傾的迎接姿勢。

逸晨先生髮現這個現象後，曾與一位日本僧人討論這件事情。僧人說，這說明這個世界越來越糟糕了，越來越難忍受，想要逃離的人越來越多，**越來越熾熱，所以，佛也坐不住了。

（二）

大殿之後，是藏經閣。

逸晨先生說，裡面供奉著一部宋代傳入日本的木版雕刻印刷的《開寶藏》，還有若干零散的貝葉梵文經本，都是日本的國寶級文物。

可惜，這些文物因為過於珍貴，平時是不對外開放的，若要拜閱，需要辦特別的手續，還需要具有一定的專業資格。

我們就只能在外面隔樓禮拜，以示嚮往恭敬。

藏經閣外，有一個經書結緣處，有許多印製精美的金紙版線裝佛書，可以免費請閱。

我們在那裡看了一會兒，有一卷名叫《末法燈明記》的書吸引住了我的視線。我便恭請了一冊，帶回了住處細細拜讀。

傳說這卷書是日本著名的僧人最澄大師所寫。

作者在書中說，現在已經是無戒的時代，因為根本無人持戒，所以，連破戒這種事情本身也都根本沒有了。在這樣無戒的時