爬到釘鈀上。那鈀子光溜溜一根鐵桿，一不留神又滑下來，老朱只得讓鈀子豎起來，豬屁屁坐在九齒釘上，四肢緊緊抱住鐵桿，然後心隨意轉，上寶沁金鈀晃晃悠悠飛起來，一路向西飛去。“飛快些，再飛快些！”天空中飛翔的小豬得意洋洋，一邊控制九齒釘鈀的速度和方向，一邊觀看下方景緻。這裡是烏斯藏國地界，地方不大，沒有什麼窮山惡水，僅有的一個妖精目前還在騎著鈀子滿天飛。九齒釘鈀速度不快，飛到夜晚還沒飛出烏斯藏國，老朱餓得頭昏眼花，只得降落下來，跑到農田裡隨便吃些五穀雜糧，然後騎著鈀子飛到樹上，囫圇睡了一覺，惹得下面幾匹豺狼流了一夜的口水。第二天正午，老朱終於順利飛出烏斯藏國，抬頭便見一座高山當道，生的高大巍峨，青松碧檜，綠柳紅桃，漫山遍野的奇珍異獸，溫順和睦，澗下有滔滔碧水，崖前有朵朵祥雲，當真是人間仙境。這裡便是浮屠山，老朱生前最愛西遊和封神，熟知能詳，知道山中有一香檜樹，樹前有一鳥巢，鳥巢裡住著一位了不得的大人物，喚作烏巢禪師。這烏巢禪師在唐僧路過此地時曾傳授二百七十字《摩訶般若波羅蜜多心經》，並譏諷猴子多心，惹惱了悟空，舉鐵棒望上亂搗，結果不能碰烏巢分毫，才知道這位禪師的法力深不可測。朱罡烈曾經研究過西遊記，從丹道學的角度講，東為日、日為離，西為月、月為坎。日中有烏，名“金烏”，因此用“烏”來象徵太陽；月中有兔，名為“玉兔”，用“兔”來象徵月亮。所謂“烏斯藏”就是“兔斯現”，謂太陽藏起來也即月亮升起來的地方。“烏巢”也是“金烏”安歇歸巢的地方，所以有金丹至寶，那就是《多心經》。因此這位烏巢禪師多半是大日如來佛，而結合封神傳說，符合大日如來佛身份的，只有三足金烏陸壓一人。這陸壓先修道後修佛，集兩家大乘，化身大日如來佛，立密教教義，本體住在烏巢，參禪悟道，是個準教主級的人物。老朱騎著鈀子沿著山間小徑往山上飛，不知過了多久，終於看到一株香檜樹。那樹看起來並不高大，老朱騎著鈀子往上飛，哪知飛高一丈，那樹便長一丈，越飛越高，老朱始終在樹杈子下面，看不到樹頂。“母豬能上樹，公豬看來上不去。這烏鴉果然有幾分神通，俺招惹不得。”老朱飛落下來，小豬蹄四處亂跑，終於找到烏巢，這大日如來把老巢建在樹下，仿照釋迦牟尼在菩提樹下悟道。小豬丟了鈀子，歡喜異常，連忙跑到這個絲毫不起眼的柴草窩裡，只覺一股撲鼻香氣迎面而來，精神頓時為之一爽。但見柴草窩裡空空蕩蕩，只放著一個葫蘆，一卷經書，烏巢禪師卻不見蹤影。“造化，造化！”小公豬盯著葫蘆大流口水，猶豫了半天，始終不敢把葫蘆拿走。這葫蘆是名震三界的斬仙飛刀，葫蘆內有一線毫光，高三丈有餘，上邊現出一物，長有七寸，有眉有目，眼中兩道白光，反罩將下來，就算是太乙金仙只要被這法寶釘住泥丸宮，也要魂飛魄散。老朱雖然心裡極想偷走葫蘆，不過這等威力的寶貝，肯定早就被陸壓煉化，收發都在自己的一念之間，拿走了斬仙飛刀，那陸壓只要念個咒，說一聲“請寶貝轉身”，自己就徹底完蛋大吉了。斬仙飛刀不能要，不過這卷經書可不是法寶，小豬哼哼唧唧，叼著經書掛在釘齒上，然後跑回來將烏巢拱了個底朝天，也沒找到任何寶貝。嗅著這柴草窩香氣撲鼻，根根柴草金光閃閃，老朱想起這柴草也是異寶，就連孫猴子的如意金箍棒也打不壞，連忙銜了一口，慌里慌張的跳到九齒釘鈀上，飛身走了。且說那大日如來佛就是上古三足金烏陸壓道人，自封神一戰後，別教或者聚攏人才，或者獲得權勢，唯獨他是個孤家寡人，屁也沒落到一個。自感聖人之途漫漫無期，自己道家修養再難有所長進，索性投了佛家，意圖從佛法中找到混元正果的大道，因此被封為大日如來佛。這日陸壓聽聞如來佛祖被天庭請去，降伏妖猴，便去西方靈山問詢。那靈山也是仙境，山中一日，地上一年，到了靈山不覺過了數日，與諸佛菩薩尊者討論佛法，談經論道，順便糊弄些陰謀詭計，等回到浮屠山，已過了三年。陸壓見到自己的《大品離火天仙決》沒了蹤影，不由動了嗔念，再看烏巢也被人翻個底朝天，好不容易練就的三千檜金絲少了上百根，更是怒火中燒。這些檜金絲是他成道的關鍵，煉製了兩千年之久，豈能不怒？陸壓揮手召來山神土地詢問一番，得知有一隻豬妖來過，土地將那隻豬妖如此如此的形容一遍。“可恨！偷我丹書，盜我寶貝，不能讓你逍遙逃脫！”陸壓道君掐指推算那豬妖來歷，只覺天機晦澀不堪，看不清算不明，不由吃了一驚。出現這種情況往往是對方法力高出自己，或者有人助他顛倒陰陽五行，矇蔽天機。陸壓自然不相信小小豬妖的法力