對於魔法女神和知識之神的造訪，左思無疑是早就有心理準備的。

因為他知道，自己帶回來的東西無論是發展方向還是基本理念，都與費倫大陸上現有的主流有著非常巨大的差異。

其中一部分甚至可以說從一開始就背道而馳。

無論是為了搞清楚這些東西誕生的原因、環境和背景，又或者是瞭解另外一個世界對於這些知識和技術的運用，兩位神都必然會降下化身或聖者來進行細緻的瞭解。

只不過左思沒有想到的是，歐格瑪和午夜竟然會湊到了一起。

幸好，法師塔內除了他之外，別人並不知道這兩位的真實身份，還以為只是前來造訪的老朋友，所以也並未引起太大的騷動，很快便被請到了法師塔的上層區域。

在接下來的幾天時間內，左思對魔法女神和知識之神提出的大量問題做了系統性的解答。

相比起曾經在無數世界進行過旅行的歐格瑪，屬於費倫土著居民出身的午夜，顯然無法想象一個絕大部分時間都處在和平時期的魔法世界究竟是什麼樣子。

更沒有辦法理解，異世界巫師們為什麼會發明出如此種類繁多的日常生活咒語，又為何把控制別人心神和殺戮、破壞等魔法視作一種禁忌。

但不管怎麼說，第三代魔法女神對於這種將魔法力量運用到其他地方，而不是殺戮、破壞和毀滅的理念非常欣賞並認同。

可遺憾的是，以費倫大陸充斥著紛爭、陰謀、殺戮和死亡的動盪環境，決定了大部分奧術施法者都必然會把主要精力集中在如何讓自己變得更加強大、更加不可戰勝上。

而不是去研發那些連低階法師都不屑於學習的生活魔法。

在這方面，左思的想法跟費倫其他法師並沒有什麼太大的不同。

畢竟生存和安全永遠是排在所有需求中第一位。

再加上費倫這地方神明與凡人的交流接觸是如此的頻繁，以至於各種思想和理念的碰撞就如同針尖對麥芒一樣尖銳。

想要搞一個和平的環境來促進魔法和科技的發展？

抱歉，先去把這個世界紛亂的源頭——諸神連帶神上神艾歐統統幹掉再來談這個話題吧。

“所以你認為，諸神之間的爭鬥導致了費倫大陸動盪不安的局勢，所以才不具備普及這些偏向日常生活的魔法知識的技術條件？”午夜下意識皺起了眉頭。

“難道不是嗎？”左思一臉認真的反問。“看看整個費倫大陸所有具有影響力的組織，哪個背後沒有神祇和他們在凡間教會的支援？在動盪之年，神上之神艾歐陛下唯一做對的事情，就是把諸神打落凡間，以聖者的形態行走，讓他們切身體會到凡人的喜怒哀樂與生活的艱難。”

知識之神歐格瑪聽到這句涉嫌褻瀆神明的話非但沒有生氣，反而忍不住大笑著排起了手：“不錯！我完全同意。

在此之前，許多神明的自以為是和傲慢就連我都有點看不下去了。

但經過動盪之年，他們現在的行為舉止都改變了不少。

至少懂得如何去正確回應信徒的祈禱和請求。”

“這也是沒辦法的事情。

費倫有許多古老的神都是生而為神，壓根無法與弱小的凡人產生共情，同樣不明白信徒真正渴望的是什麼。

而那些從凡人躍升為神的新神，則大多都是野心勃勃之輩。

根本不關心這個世界會變成什麼樣子，也不在乎信徒的死活，只想要達成自己的野心。”

左思聳了聳肩膀說出自己的觀點。

翻開費倫凡人成神的歷史就會發現，其中邪惡陣營的佔據了擦還不多七成以上，其餘才是中立和善良陣營。

原因非常簡單。

雙方從成為神的方式開始就走了兩種截然不同的道路。

善良和中立陣營的凡人封神，通常都是在自己凡人時期侍奉的神明表現傑出，然後在後者幫助下一點點獲得神職和神性的火花。

法師之神阿祖斯，北地遊俠之神桂倫·風暴都是典型的例子。

而邪惡陣營則是透過不擇手段的掠奪、殺戮，靠著自己的努力和難以想象的好運氣，最終從凡人變成神祇。

其中死亡三神巴爾、米爾寇和班恩是這樣，動盪之年封神的希瑞克也同樣是如此。

在這些邪惡神祇的眼中，信徒就是自己的食糧、工具和消耗品，甚至會在必要的時候吞噬信徒的靈魂來短時間內增強自己的力量。

午夜曾經在動