消去人皇皇氣。用的便是“斷龍法劍”被其消掉的四道皇氣，便是存入了“斷龍法劍”之中。

其後“斬龍大劫。興起。那人手時”斷龍法劍“徹底斷掉九州龍脈，破去禹祖鼎，斷掉冥泉血河泉眼，殺性太烈，做事又太過，卻是過猶不及。

有所謂，物極必反。那“斷龍法劍”到底不是“三皇碑”存上三十三道皇氣，已經是極限。乃是當初禹祖鑄鼎，天闕三三的道理。

可那人卻是硬生生憑藉自身天命夠硬，強行聚集九十九道皇氣，其實，冉初未嘗沒有升塵子一般的心思，妄圖佔據所有皇道氣運，滅掉所有皇氣沾染者，自成皇道。

可嘆，那人終究是不知“斷龍法劍”與“三皇碑”的天然聯絡，只有“斷龍法劍”卻無“三皇碑結果，一生努力，卻最終只是鏡花水月，竹籃打水，到頭來只得一場空。

隨後皇氣崩散，重新彌散於天地間。

直到蘇放創立遁武宗，立教小龍山，上應天，下感地，氣數、氣運一同加身，竟是被他推演過去、現在、未來，演化出了遁武天書三卷。

遁武天書三卷，映照皇道的小隻是一部分，只是這一點，蘇放得了　“三皇碑”方才知曉。

當下，三卷天書同時抽取，將“三皇碑。小的被奪自”斷龍法劍。的皇道氣運重新收攝一空，那“三皇碑”方才重新安定下來。

升塵子當初所說的大秘密，便是以“斷龍法劍”錄奪他人皇道氣運，又以“三皇碑”收攝，最後煉化“三皇碑”以“三皇碑”為身，投入“三皇碑”自成皇道。雖然不比聖人，卻也可以稱之為亞聖。

只是蘇放卻不需要成就皇道。他自佔據第八星氣運，成聖有忘，自然用不著以皇道亞聖相代。

得了“三皇碑”中所有皇道氣運，蘇放暗自一數，卻是微微感到有些驚訝。皇道九九，人界天書佔據二十七。地界天書佔據三十三，天界天書佔據六道。

竟是除了地界天書收攝圓滿，其他兩卷，居然都是不全。

將“三皇碑”託在頭頂，蘇放令得三卷天書落下，細細觀看。卻是發現。三卷巨大的天書一側，卻是誕生了三卷小了許多的天書。

人界天書長寬俱為九丈九尺九寸，新生的小型人界天書，也是白玉小之色，只是卻僅有九寸九厘九毫大兩卷人界天書，具結不全，因為少了六道人界皇道，是以不全。

地界天書長寬俱為六丈六尺六寸，新生的小型地界天書，也做銀色，也是僅有六寸六厘六毫。兩卷地界天書，各自圓滿。

天界天書。殘缺最多，僅得不足六分之一的模樣。

蘇放暗自推算了一番，心頭已經有了計較。

“小人界天書不全，乃是還有六口禹祖鼎不曾到手，沒有那分氣機感應，便終究不算全了人皇之道。玄冥界被那人殺伐一空，我要重立地皇。這小型地界天書，可稱地皇書，乃是為地皇所留。相應的，另外兩本。可稱之為人皇書、天皇書，分別乃是應為人皇、天皇所有。只是，這殘餘的二十七道天皇皇道氣運俱為天穹大帝所有。看來，日後。免不了還要做過一場！”

蘇放一番自語。卻不料，那尊懸在他頭頂的“三皇碑”在他說完一番話後，竟是自行崩散，碎成了三塊。

將其收攝入手，蘇放心頭卻是微微歡喜。

原來，蘇放感悟天道，竟是無意中做對了一事，一件太古時紛爭到現在。都未曾解決的事。

皇道九九。本就應該三分，各自佔據三三才是正理。是為，三皇分立，各自對應天、地、人。

一生二，二生三，三生萬物。有三乃成天地。

只有人皇，那是萬罪之源，上不應天。下違地命，是以紛爭不斷。

蘇放感悟天道，知道自己應該立下三皇，賜下三界皇書，令得三皇分立，正是應天順地之事。

“三皇碑”一分為三，便即成了“天皇碑地皇碑人皇碑。”從此便再無廢立皇道之能，卻能永鎮三界，以為三界基石，也是一場大功德。

他日立下人皇，待人皇建立宮闕，蘇放只需薦“人皇碑”打入宮闕地下，便能保人間界萬世萬年太平，而蘇放自己，也自有一場大功德，有無數反哺之氣送上，以利於他體悟天道。

立地皇、天皇也是一樣。

只是三界立皇，各有不同。人間界乃是爭，玄冥界乃是生，武仙界乃是伐。

人間界有九口禹祖鼎，爭過一場，才知最後人皇誰屬。

玄冥界破敗不堪，幾乎生機不存，卻要教化萬民，休養生