線落在後面蘇梅兒身上。曲靜瀾是曲家的人，莫竟一開始就為曲靜水工作，和曲家扯上關係也沒什麼奇怪的，但是蘇梅兒就不一樣了，她和這兩個人怎麼看都沒有什麼關係吧？

深呼吸兩三口，曲靜瀾似乎又冷靜了下來，看著文立言，說：“你真不鑑定？”

“鑑定是要鑑定的，但是鑑定的結果並不是我們可以左右的，一個物件有多少價值就是怎樣，不是嗎？”文立言只是平淡地回應，一點也沒有被嚇到。他並沒有太多依仗，只是相信自己的能力，更相信曲靜水會珍惜這樣的能力並且庇佑自己。最重要的是，一看曲靜瀾這個樣子就已經明白他是絕對鬥不過曲靜水，那他還擔心什麼？

然而文立言自己並未發現自己對曲靜水會幫助自己這件事有多麼篤定，僅僅是重視他的能力這個理由顯得那麼單薄，對上曲靜瀾的身份和可能有的種種考量，更是讓人無法確信。但文立言並不懷疑。

那張撲克臉上顯出陰鶩的神色，然後曲靜瀾冷笑著說：“那，就請文先生，好，好，鑑定一下吧。”

而文立言只是平靜地重新開啟盒子，自己端詳起裡面只是掃了一眼的兩個核桃。

然後，他還真覺得有些驚訝了。一開始他還以為這對兒核桃沒什麼難得的，文玩核桃怎麼說也是植物的果實，本身儲存就有些不利，要把品相極好的文玩核桃儲存下來，有那麼簡單麼？

但是，這對兒核桃，一看就覺得不一般。

大寬邊，悶尖，端肚子，菊花底。即使是不懂文玩核桃的人看著這一對兒核桃也覺得可愛，而稍微懂行的人自然更加明白其中珍貴。

文玩核桃，並不是什麼核桃都能收藏的，通常都是野核桃才能被收藏，而人工嫁接的野核桃同樣也是可以的，但在一部分玩家心中終歸不登大雅之堂。而核桃的不同形態也有高下，悶尖指的是核桃的尖顯得平緩，角越鈍越好，這樣在手中把玩的時候才不會扎人。端肚子，則是核桃主題顯得圓潤可愛，不細瘦。菊花底指的是核桃底部的部分看起來紋路漂亮清晰，分佈合適，如同菊花。

而這一對兒核桃，除了這些特徵之外，還有著漂亮的色澤，紅潤的顏色加上上面那一層包漿，明顯是當初被人時時盤在手裡好好護理的。玩物之流，大多都是要時時放在手中身邊盤玩才會越發光彩動人，出現一層包漿，保護它。就像文玩核桃，多盤玩的話，就會自然而然沁出一層油脂，產生包漿，保護髒東西不直接接觸核桃。這對兒核桃上面既然有包漿，就已經說明了它們一定是被人收藏過的。

而粗粗一眼，就會發現這兩個核桃的大小絕對是上了四厘米的。

四六獅子頭，指的是大小四厘米六毫米（讀作四個六）的獅子頭核桃。可是文玩核桃中的極品，就是在當初的時代也是上萬的價格。

別看這種收藏核桃的行為好像很無聊，比起瓷器之類的沒什麼美感和藝術含量，但文玩核桃的歷史從宋朝就開始，清朝末達到頂峰，成為一個人身份地位的象徵，文化含義並不弱於其他的收藏。也算是風雅了。

但是，看到這麼一對兒極品核桃的文立言卻覺得不太痛快。直接告訴他們這對核桃價值不菲？告訴他們這對核桃的價值？開玩笑，這幾個人一定會以為自己剛才是在虛張聲勢，其實根本就不敢得罪曲靜瀾，現在是變著法子的討好對方，連文玩核桃這樣的說法都編出來了。還真是拍馬屁的高手，剛才還那麼傲氣幹什麼？

人活臉，樹活皮，文立言還不想丟這個臉，更不想讓這幾個人得意了去。但是該鑑定的東西他也絕對不會汙衊它沒有價值，即使這些人不知道。

就像剛才被人逼迫的時候文立言沒打算改變自己的想法一樣，現在佔上風，文立言也沒打算改變自己的想法，該鑑定出什麼結果，就鑑定出什麼結果才行。一個人的原則如果只是不受逼迫，那還算什麼原則？不受誘惑也是很重要的。

不違背自己的原則，要怎麼才能好好整治一下面前這幾個傢伙呢？

文立言先點開自己的行動式智腦，測定了一下資料。

四十四毫米，四十三毫米，果然這是一對兒極品的文玩核桃。如果從大小上面真沒有什麼可以貶低這核桃的地方。雖然剛才目測就應該沒問題了，文立言還是抱著僥倖測了測這對兒核桃的大小——畢竟在大災難之後，測量長度之類的尺度並沒有發生改變，這倒沒問題。

到底應該怎麼辦呢？

67、鑑定師的堅持4

將核桃取出一枚，仔細端詳，因為包漿的保護，核桃上面的汙漬