回了廟了卻鐵珊的一段案情。

濟公這時有了五萬四千銀子，便在廟後擇了一片空地，喊了幾處瓦木工的大頭目，打了圖樣，造了九層的一座寶塔。那寶塔下面開了一條隧道，可以通江。到了元朝大兵南下，攻破臨安，楊淑妃抱端宗並帝昺躲在塔中三日，因妃弟楊亮節由隧道出江，航海至溫州，會合陳宜中、張世傑奉帝即位，後人因名該塔為潛龍塔。直到明朝成化間，靳監與法工真人通連海寇，借各處大廟為武庫，兇僧為羽翼，這大成廟遂為江海都總通運和尚的賊巢。後該廟及塔同歸於燼。此是後話，順便補充，免得列位看《濟公傳》的，今日走到西湖上訪大成廟之舊址，問潛龍塔之遺蹟，杳渺虛無，全無實跡，便疑當日做書的捕風捉影，望空作筆，而疑濟公聖僧之實事為虛構也。閒話休題。

且說大成廟這一座潛龍塔，高至九層，那裡四萬多銀子就建得成功的嗎？可憐這一位聖僧，也就煞費苦心。那悟真雖系高明純正，卻一點經紀沒有。下手濟公先想了一個主意，出了一個招帖，集了無數的窯工。就借湖西營空地，起了三座大窯，自家燒那磚瓦。獨有木石兩項，覺到很不容易，只得再候機緣。但那些燒窯的工人卻有一件奇處，每工派做若干磚瓦，都是議定了的。向例工人做事，都不得說什麼樣便做到什麼樣，不論什麼工人，這是通行的大病。不料工人到他這裡做工，這些病是一些不得的。那裡是揀選均是純正人品或者人人都有善心，因廟中的功德，個個都情願盡力嗎？不是這樣說法。只因這些工人，一天派做多少的，他沒有數目，明分自己想偷的懶，要想歇手，那知才起了身，就想沒處跑，沒處去耍，那手上閒得難過一般，還是不知不覺那手到了泥裡同模子上去了。必須要奔到那個數目，自己才肯歇手。初時還不覺察，到了一月之後，悟真派了一個和尚前來查工，可巧這一月議定派出燒成磚瓦若干的，果然一片不多，一塊不少。再將逐日工帳一查，譬如甲派多少磚坯，乙派多少瓦坯的，卻也一片不多，一塊不少，大眾奇怪不過。內中有兩個手頭快的，心中偏有不服，次日上工，故意的搶手盡上半日把正分的數目做了，故意又加工再做，以為我偏要把數目弄參差了，叫他有多有少，沒得一當。那知這個做了三日，忽害了一天病；那個做了五日，忽生了兩天災。到了月終大數一計，還是一片不多，一塊不少。就此流水的造那磚瓦，聖僧粗粗一算，大約盡九月數目，可以敷用。為最木石兩項，卻還沒處去辦。

到了中秋佳節，這日廟中因犒賞工人，越分熱鬧不過。濟公吃得酒醉醺醺的，拖了一條草蓆，睡在月臺上面，看個涼月。忽然心裡動了一動，忙把靈光一按，不覺哈哈大笑道：“原來如此。”一宿無話。到了次日，濟公忽把悟真叫來分付道：“你代我叫二十名瓦工，限半個月在後園內開一口土井，只要見水為止。四面須用磚頭滾堅固了，井上須要打十五丈高的木架，架上設一鉤竿，要能上能下。不可遲緩。”分付已畢，便尋著那片芭蕉葉子，扭頭刮頸的向外走了。悟真那敢怠慢，連忙喊了工人淘那口井，果然如期淘成。究竟有錢易做事，連上面的木架通身做得齊齊備備。

悟真一日無事，走到廟外去看湖景。忽見那廟門旁邊貼了一張簇新的黃報，上寫道：“本廟擇於十月初一日寶塔開工。”旁邊又寫道：“並無僧人在外募化。”悟真一看，大為詫異。連忙跑回廟去向執事僧人查點，並無一人曉得。內有一個行腳僧道：“這個報子並不僅僅乎山門口一張，我今日由城裡出來，但見城中內外，寺院衙門，巷頭弄尾，都是貼的。”悟真道：“這又奇了。就便地方上人有心作耍，也不派貼這許多。”書記上有一位和尚倒很有點見識，說道：“諸位不必疑三惑四，這一定是老和尚做的事。”當下議論了一陣，以為這時距開工尚遠，也就罷了。不料光陰似箭，日月如梭，籬邊菊罷，嶺上梅開。這日已是九月二十九日，這年又是個九月小。那大成廟本皇上敕建的廟宇，聽說這廟開工建塔，不但地方上的紳董都要來拍個馬屁，就是皇宮裡，上至太后，下至妃嬪，都有一些佈施。到了二十九這一天，那外面這家送香儀二十兩的，那家送佈施五十金的，還有些鄉戶信佛的人家，米兒、油兒的送進廟來，滔滔不絕。這口只有金相府當為沒這件事，一些佈施沒有。但那悟真覺到一點預備沒得，磚瓦還在湖西，匠人一個還不曾請著。況且這樣大工，不是張瓦匠、李作頭喊幾個來，你鋸木頭，他搬磚頭、就能算事必須同工頭還要立下包造的合同，還有許多規矩。

到了二十九這日，悟真真個急得要尋死。人家送了香儀等類到來，又不能回他明日我家不開工。有