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但見那丈室裡中間擺了一席，兩旁一邊四席，都是招事僧。看官，先前賈知縣拷問悟真的時候，曾經交代大眾僧人一概逃走，請教這些僧人是什麼時候進廟的呢？列位有所不知，自打賈知縣進廟之後，濟公固然是用了隱身法，各事都清清楚楚，大眾和尚也被他用隱身法隱住。就這些酒席等情，大廚房裡還是熱熱哄哄的照辦，但那法外的人卻全然看不清楚。要論鐵珊這件事，濟公若是當時出場，金仁鼎的田契固然是要退出來的了，悟真也絕不得收禁的了。無如這一件事下手的原因是因悟真硬留故人，不遵師訓；第二個原因是因金仁鼎謀財矯詔，蔑視王章；第三個原因是因賈知縣居心奸詐，不恤人命。濟顛僧因國家氣數將終，預備雲遊天下。一者因這三人都還有點根抵，就想借這件事，大大的收拾他們一番，一令悟真從此謹遵師訓，一令金仁鼎從此不敢再覬覦廟產，一令賈知縣從此曉得枉法害民的罪過是不易開脫。若以聖僧的勢力法力，立時去見皇上陳明情由，馬上降一道上諭，叫他們追贓的追贓、問罪的問罪，卻也容易得很。須知聖賢治人的道理全以攻心為上，所以他見事之時，他反轉不見臉，讓他任其所欲的，把事件辦得有憑有據，賴都賴不掉。然後便叫他們坐不安、睡不寧的，到了自懊悔，那才放他們過身。就如此時悟真坐在監裡，我諒定他心上也沒有第二件事，只得懊悔不該收留鐵珊罷了。當先漢武帝做了多少無道之事，到了晚年輪臺悔過，人也尊他是個明君了。所以濟公聖僧遇著壞人，他總以玩帶笑的，弄得他欲生不得、求死無門，一直到了心裡曉得懊悔了，那時便可以有條出路好讓他過身。看《濟公傳》者，須曉得濟公所以稱為聖僧，全是這點道理。

閒話體題。這位貿知縣雖然不曾見過濟公是一個什麼形像，但他的舉目動情，卻也聽見談過的。明知今日這桌酒有點不甚好吃，卻又不敢不去。當下同孃舅走進丈室，一眾執事僧都紛紛起座。賈知縣謙讓不迭的，但見中間席上旁邊坐了一個邋遢和尚，招一招手喊道：“來來來，這裡陪俺喝喝罷！”賈知縣那敢怠慢，搶步進前，手拱一拱道：“聖僧請了！”錢通也上前手拱一拱道：“聖僧請了！”濟公見了這樣，把眼睛向著他兩個翻了一翻道：“俺問你，你們可有那個要撒尿嗎？”二人道：“不敢放肆。”濟公道：“這樣說法，俺和尚來撒一泡尿，你們兩個人去照一照，看看這彎腰曲背、抱拳拱手這一派的嫌像可還用得了？”二人被他說得就同老子教訓兒子一般，痴呆呆的動也不動。濟公格外作躁，便伸出那撥灰鈀的手，拖了錢通一把，說道：“快些坐下來吃酒，俺就感激你們了。”賈知縣見說，又把那袖子向首座上一揚，頭又點了兩點，說道：“還是聖僧移一移，在下是萬不敢佔的。”濟公見說，嘆了一口氣道：“移移移，移到那裡去？萬秋園移到大成廟門口，那才好呢。”錢通曉得不是勢頭，只得同賈知縣一上一下的坐下。

但那兩旁席上一樣一樣的素菜，熱氣騰騰已上滿了，獨那中間席上是個空的。二人好生詫異，賈知縣暗道：那裡把我們請得來，硬拿我們捱餓嗎？就這稿兒一打，忽見濟公把桌子一拍道：“酒萊還不送來，那有請客來餓的道理！”賈知縣暗暗咋舌道：還了得，我心裡一句話，他立時就曉得了。我如曉得他這樣的神通，再也不替金仁鼎做狗！濟公大笑道：“勿論神通大小，閻王既生了你是個人，那畜生是一定不派做的了。俺們且莫說閒話，你們看那酒兒菜兒的，不是都送得來嗎？”話言才了，只見幾隻紫燕一個街了一把壺，其餘的銜了三隻玉杯，向桌上一放，四圍飛了一個圈子，然後出外。就此左一起、右一起的，這個銜著，那個銜羹，那一張桌上都擺滿了，委實海錯山珍