要怪，就怪聖殿騎士們的金融業務開展得太好，就連法王腓力四世也欠下了鉅額債務，而這位野心勃勃的君主將會怎樣清償這筆數目驚人的債務呢？

如果債權人全都變成了屍體，債務也就能不了了之……

饒是地中海東岸正午的氣溫能燙熟雞蛋，德。博讓的心卻冷如阿爾卑斯山頂的寒冰，他上下牙咯咯咯的亂撞，兩隻手不知道怎麼擺才好，這位身材魁梧的騎士甚至帶上了哭腔：

“偉大的皇帝，我們願意奉獻全部的，價值九千萬金鈔的財富，並且宣誓效忠於您，只求您能給予我們必要的庇護。”

不明白歐洲局勢的雪瑤和陳淑楨，莫名其妙的睜大了眼睛，心說難不成博讓他老人家是傳說中姓範名劍的那位不世英才，有教廷的粗腿不抱，非得哭著鬧著要做大漢皇帝的臣子？雖然孔夫子說“夷狄之有君，不若諸夏之亡也”，可博讓這個赳赳武夫，也不像學過儒門經典的呀！

楚風倒是笑笑，九千萬雖然不是聖殿騎士團那筆巨大財富的全部，但也差不多了，他對博讓搖了搖手：“不，不是效忠於我。固然你們和猶太人聯合建設的、遍佈歐洲的金融網路會換上大漢國家銀行分理處的招牌，你們的情報網路也將納入帝國情報司的管理，但作為主體的聖殿騎士團，需要效忠的主人可不是我。”

博讓外表雖然是個塊頭老大的赳赳武夫，似乎屬於頭腦簡單四肢發達那類，實際上卻是心思靈敏至極的老滑頭，可當楚風說出這些，他也鬧不明白皇帝的真實意圖了。

楚風笑得非常燦爛，露出一口整齊的牙齒：“你們和猶太人合作，不是一次了吧……”

博讓的瞳孔猛的一縮：“您是說？”

十五日後，猶太人建立的國度以色列，在應許之地的舊土上宣告成立，大漢皇帝楚風以宗主的身份出席了慶典，以色列首任國王亞伯拉罕親自將鑄在金板上的永世之約敬獻給楚風：

只要陸地和海洋還存在，只要晝與夜還在交替，以色列的子子孫孫就永為大漢帝國的藩屬，永不背叛；作為宗主的大漢，不僅將寶貴的土地賜給以色列，還允諾它為不徵之國，只要以色列的王按期朝貢，大漢就永不加以刀兵。

繼與上帝訂立的舊約、新約之後，與大漢皇帝訂立的約定，被後世的猶太史學家稱為“今世約”，認為耶和華給予他們天上的救贖，而大漢皇帝楚風則給予了人間的救贖，楚風乃是現世的救主。

隨後，聖殿騎士團宣佈了石破天驚的訊息：他們全體加入以色列國籍，繼經濟領域與猶太人合作之後，政治上結盟，軍事上則作為以色列對抗阿拉伯人的利劍。

不用說，這個訊息傳回羅馬教廷，將會引發一場什麼樣的軒然大波了。

楚風則微笑著向耶路撒冷王國、的黎波里伯國、安條克公國、條頓騎士團、醫院騎士團、亞美尼亞和教廷特使布雷默等觀禮來賓們宣告，既然以色列是大漢的藩屬，那麼聖殿騎士團加入之後也自動成為了大漢的藩臣，任何針對他們的攻擊，都將被視為對大漢的挑釁，將會面臨大漢的無情打擊。

就在眾位來賓驚得目瞪口呆之際，楚風又給了他們一個意外的驚喜，大漢將在教廷選定的任何時侯將聖城耶路撒冷交還給基督世界，並且把從哈里發穆斯塔法手中奪取的“真十字架”送回羅馬。

真十字架，是基督教聖物之一，據信是羅馬帝國釘死耶穌基督的十字架，在基督教傳統中，真十字架作為耶穌為人類帶來救贖的標誌，具有極其重要的象徵意義。在羅馬天主教聖人歷中，5月3日的尋獲十字聖架的瞻禮和9月14日的光榮十字聖架瞻禮均是為此而設立。

十字軍東征時期，十字軍戰士將真十字架視作戰鬥力的源泉。真十字架在歷史上的最後一次出現是在哈丁戰役中，耶路撒冷王國的十字軍被真主之劍薩拉丁的穆斯林大軍擊敗，真十字架雖然被聖殿騎士團殊死守護到最後時刻，但最終還是被穆斯林軍隊奪走。

作為耶穌殉難的遺物，真十字架和聖城耶路撒冷有著同等重要的意義，而且不同於遠在數千裡之外、遙不可及的聖城，耶路撒冷只能是少數有錢人前往朝拜，真十字架卻可以由教廷安排在整個歐洲巡展，從增加教廷威信的角度看，甚至比奪回聖城耶路撒冷更有意義。

方才還為聖殿騎士團“背叛”而怒不可遏的布雷默，聽到這個訊息之後滿臉喜色，他幾乎確信當自己護送真十字架回到羅馬城之後，成為下任教皇簡直就是板上釘釘的事情了。

何況，自從阿爾比聖戰之後，聖殿騎士就和教廷貌合神