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第347部分

人,怎麼混到這裡來祭拜黃帝?

馬可。波羅大叫大嚷:“我是大漢皇帝的顧問官,我是欽點的朝廷命官,你們不能這樣對待我!”

承包商亞伯拉罕更是用字正腔圓的漢語抱怨不休:“子曰,夷狄入華夏則華夏之……夷狄之有君不若華夏之亡也……夫聖君在位,四夷者遠來朝也……”

兵馬未動、糧草先行,漢軍後勤部門極其發達,輜重後勤部隊從軍開始,師、團、營,一直下到連;隨軍民夫則由地方官組織,到部隊後施行軍事化管理,商業化付薪酬;除此之外。後勤環節中還有關鍵一環,便是承包商。

不管海上徵調民船運兵,還是陸地行軍徵調軍糧,單靠軍隊、行政兩套體系仍有不足之處,楚風便實行了承包商制度,純商業化運轉,作為有效的補充,比如結束不久的大都戰役,從遼東定遠堡運兵、運糧入渤海灣,有償徵調的民船就是採用的承包商形式,讓范文虎承包江南軍糧徵購。自然也不例外。

除了軍糧、海運這樣的大宗專案,還有協助修建軍事工程的專業施工隊伍,從遠處販賣活牲畜、新鮮蔬菜的商人……這些承包商都依附在漢軍這部軍事機器上,為漢軍的戰爭服務而獲取利潤。

當年泉州城的亞老爺,早已加入了漢軍承包商的隊伍,還是最特別的一種,可謂無本生意:精明的猶太人精通各族語言,他從開封、泉州各處的同族中招募了幾十名精通波斯、大食、突厥、畏兀耳、吐火羅、吐谷渾等國語言的博學之人,組成了一個翻譯公司隨軍行動,大漢帝國即將和四大汗國來自亞歐大陸三千萬平方公里土地上的各族武士作戰,那麼翻譯公司的生意必然無本萬利。

早已熟讀四書五經,繳納稅賦、定居再透過新儒學的考試加入了漢籍,亞伯拉罕認為自己是堂堂正正的大漢公民了,自然應該參與祭拜黃帝的大典,而他的老朋友,威尼斯商人、大旅行家馬可。波羅不僅加入了漢籍,還蒙大漢皇帝授予了官職,兩人這才聯袂登上山來,準備參與祭奠儀式。

一路上,周圍百姓投來詫異的目光,亞伯拉罕不已為怪,反而有些得意的晃動腰間裝護照的小鋼筒——不再是無根浮萍一樣的猶太人,而是和你們一樣的大漢公民啦!

哪曉得還沒上到山頂,就被這群大兵給攔住了,聰明的亞伯拉罕雖然讀了一肚子的漢書,可這次真真是秀才遇到兵、有理說不清,非但沒有達到目的,兩邊反而越吵聲音越大,把前面祭奠的大漢皇帝楚風都驚擾到了。

“怎麼,怎麼回事?”法本陰沉沉的臉,讓亞伯拉罕打了個寒噤,竟然嚇得一時說不出話來,倒是馬可。波羅畢竟和他同朝為官,雖然除了遼東各將之外和軍中諸人並不熟悉,也咋著膽子道:“尊敬的法本將軍,帝國皇帝的利劍呵,請您給我們主持公道。我們是大漢公民,您計程車兵卻阻攔我們祭拜黃帝。”

“不,你們不是!”哪怕鐵面無情的法本軍長在此,李世貴也要堅持自己的看法:“你們是色目人,黃帝是俺們漢人的祖宗,可不是你們的!別的可以容讓,自己祖宗也能讓嗎?”

滿心要執行軍法的法本,一時間竟有些糊塗了:要說不讓這兩位祭奠吧,人家是咱們大漢公民呀;要說讓他們祭奠,這高鼻深目、金髮碧眼的,分明不是炎黃嫡裔嘛!

他脫下軍帽,撓著光頭,難以作出決斷。

第526章 世界之戰

老和尚遇到了新問題。我佛如來說眾生平等,孔聖人說內華夏而外夷狄,大漢皇帝說帝國公民一視同仁……法本腦子裡亂糟糟的,只覺得讓不讓馬可。波羅和亞伯拉罕參拜黃帝陵這個問題,簡直比南少林過去那位老住持打的機鋒還要叫人撓頭。

“尊敬的將軍,作為您的朋友,我不等不非常誠摯的告誡您,軍人不能干預政務。涉及大漢公民國籍和待遇的問題,應該由民政部官員負責。”馬可。波羅說著就要帶上亞伯拉罕走過去。

攻堅英雄連連長李世貴一下子就火了,他以目示意,神槍手小郭就攔在馬可。波羅身前,用肩膀狠狠頂了他一下。

有宋一朝,朝廷固然懦弱無能,但先進的文化、發達的經濟,讓宋人普遍有著高度的民族自豪感:大遼和西夏的女子到開封青樓中賣笑,寧願貼錢也非得嫁給宋人,日本女人乘船到江浙沿海,挑選宋人中的帥哥一夕**,稱為“度種”,認為可以改善後代人種,金兵南侵兇橫猖獗。卻有一位大金皇帝因自己沒有生為宋人而抱憾終身,蒲壽庚掌泉州兵馬財稅大權,但小山叢竹計程車子卻蔑稱他為“海獠”!

大漢帝國崛起海東,戰場上一