最終極之裁斷。

石見銀山割予漢國，除大漢外，任何國家及個人（含日本國民）不得在日本境內開掘金銀貴金屬礦產。

日本朝廷聘用大漢公民為。政治、軍事、財政等顧問。漢日合辦警政和工廠。日本全境各道路、海港之建築權、經營權讓與大漢……”

什麼？！足利家時剛剛把紙面上的。內容掃了一眼，就驚呼起來，無他，條約的內容太過苛刻，甚至到了聳人聽聞的地步，若是簽下這紙條約，就算得到大漢幫助奪得徵夷大將軍寶座，千載之後，也必將被文人士大夫指著墓碑說：看，這是大和內奸！

他搖了搖頭，緩慢而又堅定的。說：“足利家想爭的位置，是日本國的徵夷大將軍，而不是大漢的日本國總督。”

“怎麼會呢？”楚風一臉無辜：“簽下條約，家時先生就會。在大漢的幫助下，實現先祖的夢想，為漢日關係譜寫新的篇章，哪兒有一點不妥呢？”

足利家時從心理上，早已做好了漢國皇帝獅子大。開口的準備，他逐條駁斥道：“割讓三島且罷了，日本自有天皇，朝廷公卿眾多，如何能將外交、宣戰之權力交予漢國？大漢商民自由往來我國，難免良莠不齊，平生事端也為不妥。日本自有律法，乃大化改新時聖德太子比照唐律而設，何必讓領事裁斷商民糾紛？……這二十一條，是滅亡日本、滅亡和族的二十一條，鄙人絕對不敢苟同！”

楚風居高臨下，帶著憐憫的味道說：“這是給蠻荒。落後的倭國，帶來文明的曙光，大漢的付出如此之多，怎麼家時先生反而不領情？”

家時還沒有回。答，跟著他一起來的足利貞氏倒忍不住搶著辯駁：“日本自天皇從高天原神國下降，自有一番輝煌文化，陛下何言日本蠻荒落後，何言是大漢帶來文明？”

“可笑可笑！日本何來什麼文明？”楚風扳著手指頭給他們數：“先是徐福帶三千童男童女東渡，給你們帶來文字、數學，製陶、紡織、造船的技術。再是東晉南北朝，漢人到你們那兒，帶來了冶鐵造刀的技術，“渡來人”你不會不知道吧？最後是你父親剛剛說那啥缺德太子，派遣唐使到我中華來，學我中華的律法、官制、唐詩、佛學，等等文化制度。你說是也不是？”

足利貞氏聞言啞然，但家時的臉色古井不波：“今日就算陛下說得唾雨紛飛天花亂墜，鄙人只能回一個不字。”

楚風點點頭，看來這老頑固是軟硬不吃了，畢竟那二十一條太過苛刻，豈止滅亡日本，根本就是把日本當作大漢的奴隸來對待，他要是一上來就答應，那才奇怪了呢！

烏仁圖婭躲在屏風後面偷聽，楚風答應帶她出海，條件就是處處聽話，不得分毫違拗，若不是這樣，她都想拔出彎刀，衝出去給那油鹽不進的日本人一頓亂刀砍死算了，他不答應，剛才他們不是說到什麼北條家嗎，想必日本足利之外還有手利頭利毛利，北條之外還有南條西條東條，他們不答應，自然有人趕著上大漢的船！

別說，烏仁圖婭胡亂猜測，日本確有姓毛利、東條的，倒被她歪打正著了。

但楚風不這麼想，撞三家不如吃一家，足利家時，老子還吃定你了！

他笑呵呵的，丟擲了早已商定的二套方案：“咱們先別談這二十一條，且問問家時先生，你的志向究竟是什麼？”

“自然是徵夷大將軍的寶座。”足利家時據實以告，這事可以說司馬昭之心——路人皆知，哪兒用得著隱瞞？

楚風笑了笑，示意侍女為家時斟上新茶，待他喝了才緩緩的問道：“然則令家祖，那位源義家先生的遺言又是什麼？”

八幡太郎源義家的遺言，像用刀子深深的刻在了足利家世世代代的心底，足利家時神色莊嚴的道：“義家先祖嘗言，‘我的第七代子孫中必有人能奪取天下’，至不才，正好已經七代了。”

楚風似笑非笑，輕輕吹著滾熱的茶水，眼皮子都不夾他一下，“奪取天下，呵呵，好一個奪取天下。試問日本之域中，竟是誰家之天下？徵夷大將軍不過領朝命臨時辦事、無品之官，並非天下之主。”

徵夷大將軍雖為日本真正的主宰，但並非常設職位，沒有正式品級，一般初任將軍的，不過正三位大臣，上面的大納言、太政大臣乃至天皇，從名義上講，都比將軍大。

足利家時聽楚風如此說，他的心臟，頓時乒乒砰砰的狂跳起來，一個想也不敢想的念頭，從靈魂深處冒了出來。

老謀深算的傢伙，不願意過早暴露自己的念頭，假痴作呆的問道：“那麼，皇帝是說要做到太政大臣，才