三百餘年深仁厚澤，一朝覆亡，其中經驗教訓，足為後世治政之戒。”

“不須等他們回來，如今郵政發達，可以書信往來，交流看法編輯成書嘛，畢竟，你們都是歷史的見證者，那一段歷史不僅是故宋的悲劇，也是華夏民族的傷痕。”楚風忽然眼睛一亮：“對了，提到這裡我想起來，不管從臨安陷落小皇帝、謝太皇太后被俘，還是崖山戰後末帝退位算起，宋亡已有經年，歷來新朝為前朝治史，我們何不請文部長為總裁官，召集人手寫一部《宋史》？”

“好主意！太好了！”文天祥、李鶴軒、鄭思肖同時叫道——他們浸淫傳統政治學術多年，深知修史的重要。

楚風並不知道他們為何如此興奮，還是趙筠給他解釋：“歷來新朝為舊朝修史，反過來，修成前朝史書者，即為王朝正朔。自隋、唐、宋以降，朝廷或起關陝，或都河洛，隋滅陳、宋滅後蜀南唐，皆從北方統一南方，故我大漢雖有華夷之辨民族大義，但北元佔據中原，仍有不少人，特別是北方士人以之為華夏正朔。迄今為止，未聞蒙元修宋史，若咱們修成史書，則在政治上加分不少，如此一來，蒙元自然成為世人心目中只會盤馬彎弓，不能修治經史的化外蠻族！”

關於史書的問題，眾人又討論了一陣子，終於財稅部長張廣甫張老頭子不耐煩了，他是帳房師爺出身，對經世致用之學多有了解，史學卻不怎麼感興趣，於是敲著桌子道：“陛下，諸位同僚，別忘了咱們今天的議題，不是修治宋史，而是如何利用江南局勢，如何廣開財源、削弱蒙元財賦歲入！”

第383章　臭名昭著的殖民工具

金泳和李鶴軒商議，交給阿合馬的條陳中詳細介紹了大漢的財稅政策，著重講了貨幣制度，讓阿合馬知道，保證隨時足額收兌紙幣、放出金銀貴金屬，是建立紙幣信用的前提，這個道理很簡單，不能自由、足額兌換金銀的紙幣，跟廢紙有什麼區別？並不因為蓋了朝廷戶部的大紅印章，一張紙就變成了黃金白銀。

事實上，早在商品經濟極度發達的宋朝，人們就比威尼斯人荷蘭人猶太人這些後世最精明的銀行家，更早發現了紙幣發行的基本準則，寧宗、理宗等朝，都曾用銅錢、銀子大規模收兌發出的紙幣會子；並且規定百姓納稅，能交一半的會子——這和現金銀收兌紙幣起同等作用。

但到了“燦爛輝煌”的大元皇朝，蒙古貴族和掌管財政的色目大臣，從來不是把發行貨幣當作國家長期穩定的財政政策，而是搞竭澤而漁的一錘子買賣：無限量發行紙幣，儘量用紙幣從民間收兌金銀、銅錢、絲綢、糧食，能刮多少刮多少，不管修建宮殿、籌集大軍糧餉還是賞賜蒙古那顏，朝廷只要沒錢，就嘩啦啦的印了紙幣，到民間換東西。

沒過多久，老百姓就不認中統鈔了，這玩意形同廢紙，各地官員卻把彎刀架到他們脖子上，逼迫百姓收下廢紙，同時搶走他們的財產——直到現在，百姓們都學會了如何藏匿自己那點可憐的銅錢、糧食，並且不斷有稅務官、色目總管莫名其妙的在下鄉徵稅途中被割斷了脖子，蒙元朝廷才在大漢金鈔通行全國的刺激下，想起了恢復貨幣信用的問題。

馬可。波羅曾經讚譽阿合馬為“全蒙古帝國最聰明，懂得一切財物會計方法的首席財務大臣”，他當然明白保證兌付，對於貨幣信用的決定性作用，可中統鈔如此之爛，首期新幣只怕要一比一的準備金——顯然，老百姓在拿到鈔票的第一時刻就會把它兌換掉，到哪兒弄這麼大一筆金銀呢？

金泳的第二個條陳上，就是。準備金的來源問題。江南的富商大族，只要及時投靠了蒙元，或者抱上了留夢炎、范文虎等漢奸的粗腿，在宋元交兵時就沒受什麼損害，反而因為賣身投敵，得到了異族賜給的“儒戶”身份，得以減免賦稅。

江南富庶，淮揚鹽業、江西茶葉、景。德鎮瓷器、蘇杭絲綢，都是天下最賺錢的行當，正好忽必烈以南人治南人，多任漢官治江南，大元朝的吏治，又為有史以來的最壞，戰事一結束，富商們就和官員沉瀣一氣上下其手，不知道撈了多少金銀。

反正豬羊養肥了是要殺掉吃。肉的，大元朝養的這群豬，也肥得該殺了，金泳建議阿合馬以整肅吏治為名，把贓官、富商的家產一網打盡，就有了相當大的一筆本金。

當然，這筆本金還不足以讓中統鈔恢復信用，之後。當在江南和漢國臨近各城開貿易，從漢國買來玻璃、白酒、紅糖、呢絨等商品，運到朝廷控制的漠北各部族販賣，再收購羊毛、鹼面、活牛羊、礦石等貨物經京杭大運河南下，轉手賣給漢國，一來一回就能賺上三