張珪之前也看過這份新奇的報紙，《民族論》似乎是連載了好久的呀！他挪到父親身後，細細一看，卻是對父親那首鷓鴣天的評論：

我漢人，一傳炎黃而華夏，秦漢一統，華夏歸漢。　夏商周、秦漢晉、隋唐宋，一國一朝傳數十數百年，而民族之傳承越數千年矣……

天下有夷夏之別，華夏夷狄則夷狄之。　夷狄華夏則華夏之……

忠。　有忠於民族者，有忠於一家一姓一人者。　高宗十二金牌號令班師，若嶽帥對以“將在外，君命有所不受”，則嶽帥為忠，為奸？

夫“迎還二聖”，則高宗如何自處？為此，秦檜媾和金人，是忠於高宗者，亦叛於民族者……

霍去病封狼居胥，弱冠而名垂千古；石敬瑭割燕雲十六州，兒皇帝為天下笑。　今張弘範稱同胞同族為“南蠻”，則其祖宗是漢人耶，是蒙古韃虜鐵木真耶？

元和姓纂曾言，黃帝第五子清陽生輝，為弓正，觀弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏。　鴻範本黃帝苗裔、堂堂漢人，而助韃虜、屠同族，千載之下，數典忘祖者，以此為甚！

鴻範之餘，尚有李恆認賊作父、留夢炎趨炎附勢、范文虎為虎作倀，若輩或為漢家子，或為党項奴，父母兄弟同族同胞之血仇未報，卻甘為韃虜鷹犬。　竊聞虎豹尚不食其同類，則諸人之行徑，實為禽獸不如……

每看一行字，張珪的臉色就難看一分，他知道，父親飽讀詩書，每每自勉以忠義事君王，要做個大元朝地開國功臣，甚至以古之名臣魏徵、李靖自詡，常常犯言直諫。　他一輩子奮鬥的目標，就是在大元朝的凌煙閣上畫影圖形、名傳後世，還親口說過要在崖山滅宋後勒石紀功：張弘範滅宋於此。

可現在，現在這可惡的楚賊，提出的理論聞所未聞，卻偏偏無法辯駁，如果百年後新儒學繼承道統，則我父子一生作為，是蒙古忠臣，還是漢族奸叛？張珪後背上，冷汗刷刷的朝下流。

此時的張弘範，腦中有兩個聲音在不停的說話。

一個說：你是大元皇帝地忠臣，學成文武藝、貨與帝王家，一刀一槍搏個封妻廕子，你沒錯，你是大元朝當之無愧的開國功臣！

另一個卻說：得了吧，你在襄樊、在湖州、在鄂州、在兩浙，你瘋狂的屠殺同族，你的同胞們成千上萬的倒在你的屠刀之下！你是個漢奸、劊子手、叛徒，認賊作父、數典忘祖，看，你地手上，還沾滿了同胞的血，沾滿了你兄弟姐妹百姓父老的鮮血！

哇～張弘範腦中天人交戰，一口汙血噴出，汙髒了的袍子血跡斑斑，更讓他如癲如狂。

“大元朝君賢臣忠，南蠻子主弱臣奸，我是有道伐無道，天命在元、曆數有歸，我是順天應命！大汗視我如肱股，君以國士待我，我以國士報君！”他對著空無一人的滔滔漢江，瘋狂的大聲吼叫。

張珪憂心忡忡的看著父親，他發現，父親往日自信的眼神中，隱藏著深深的困惑。

登岸了，三四個家僕，父子兩人就這麼簡簡單單的從贛南趕往大都。　兵敗閩西，唆都被殺，張弘範並沒有急於上大都請罪，而是在贛南慢慢整理軍隊，修治兵甲，好不容易才穩定南方地形勢。

在南方局勢基本穩定地前提下，蒙漢都元帥張弘範才離開贛南北上大都，他的一番作為，讓心懷怨憤地塔出、嫉妒戰功的李恆都佩服不已，大敗之下，不是急於上京請罪，而是在崗位上做好應對工作，這確實是難得的大將氣度。

張珪知道，父親的作為不僅僅是給塔出、李恆看的，甚至不是給忽必烈汗看的，而是在拖延時間。　父親寫了一封信，派人飛騎傳給漠北對抗叛賊海都的伯顏丞相，信上的內容雖然誰也不知道，但張珪大概能猜到信上的內容。

伯顏丞相是蒙古人中的龍鳳之才，他的心胸比大草原還要寬闊……但願那封信，能起到應有的作用吧！張珪在心中默默的祈禱。

“啊～啊～啊～”忽必烈跛著一條腿，身上沾滿了血汙，花白的鬍子根根翹起，眼睛中充滿了絕望，那樣子不像君臨天下的蒙古大汗，而像一匹受傷的野獸。

他的手上拿著彎刀，他的腳下伏著一位倒黴的嬪妃，千嬌百媚的人兒，變做了無頭的冤鬼——她只不過運氣不好，恰逢大汗爆發怒氣，便南逃死亡的命運。

整個大元朝，只有忽必烈一個人是站著的，其他的人只不過是他的奴隸，生殺予奪取決於心。　不要說小小的高麗妃子，便是伯顏、張弘範這樣的人中龍鳳，同樣是大汗的奴隸，生死由他一言而決。

生殺予奪