�

陸秀夫認為，不管是文天祥還是自己，對朝廷的一片忠心都要勝過陳宜中；但論到才幹，還得屬他最適合做丞相。自己只會著書立說、以聖人之道教導小皇帝，文天祥，也許比自己強一點……不過多半還是及不上陳宜中吧？

“君實（陸秀夫字），還在想琉球貢使的事？”陳宜中批完了最後一本奏章，將宣州羊毫細筆擱到紫檀木筆架上。

“是的，今日丞相的處置，叫下官好生不解，那夥人分明是假冒的貢使，供狀中寫得明明白白……”

陳宜中似笑非笑，“假作真時真亦假，真真假假何必計較那麼明白呢？君實，你又著相了。”

陸秀夫微怒，“君子可欺以其方，難罔以非其道。我說的是朝堂大事，丞相如何拿佛家機鋒來搪塞？”

“君實，為政之道不能盡信夫子典籍，”陳宜中此言一出，陸秀夫就想反駁這離經叛道的言論，丞相大人面色凝重的搖搖手，“你且聽我說。如今的行朝，沒有一處立足之地，在大海上漂泊。雖有大小船隻數千、軍民人等三十餘萬，但你看看如今的軍心民氣，可還有重振旗鼓的氣象？”

陸秀夫終於忍不住了，直言爭道：“昔少康以一旅而興夏，肅宗賴匹馬而昌唐。我大宋行朝尚有軍民三十萬，有兩浙、湖廣之民心，有丞相、張樞密一干名臣宿將，中興宋室卻也不難！”

“好好，我知道你說的這些。若是中興無望，我何必來做這個亡國宰相？”陳宜中為人向來無所顧忌，連“亡國宰相”這樣大逆不道的話都敢說，“不過要收拾山河、要復興宋室，總得把民心士氣擰成一股繩吧？”

“君實必定知道，五年前韃主忽必烈那廝，聽了漢奸劉秉忠的攛掇，說什麼‘握乾符而起朔土，以神武而膺帝圖，四震天聲，大恢土宇，輿圖之廣，歷古所無。’改蒙古國號為元，自以為天下正朔。”

陸秀夫不服氣的辯道：“夷狄之有君，不如諸夏之無也。”

陳宜中笑道：“君實知道夫子教誨，那些愚夫愚婦卻不曉得，更有范文虎一干漢奸，就算知道，也掩耳盜鈴般說大元是天下正朔，投降蒙元不是漢奸而是棄暗投明。”

“自襄樊大戰以來，大宋一敗再敗，華南半壁丟失殆盡，如今連福州也丟掉，行朝漂泊海上，三十萬人中斷然不會每個都如君實一般的忠肝義膽，難免有心境動搖的。”

“如果在這當口，有夷狄前來朝貢，豈不正好證明我大宋聖天子在位，方有四夷來朝？一則明證我大宋方為天下正朔，蒙元實是蠻夷入寇；二則凝聚行朝上下民心士氣；三則震懾不臣，叫那些奉蒙韃子為主的漢奸沒了說嘴。”

“有此三條，所謂真假又有什麼要緊？”

陸秀夫雖然執拗，也知道眼下不是好講究的時候，心下明白陳宜中說的有理，只不過還是有點不放心：“萬一，假貢使的事情被人看穿，豈不是？”

陳宜中早就想好了：“君實，你就放心吧。海外番邦，多有一城甚至一村就是一國的，我看了供狀，這阿泰頭人手下也有好幾百土人，而且臨近部落都奉他為大，我若說是番邦一國，哪個敢說他不是呢？”

陸秀夫悻悻的離去，看著這位忠直之士的背影，陳宜中笑了。

如今國舅楊亮節深得楊太后和小皇帝倚重，張世傑統領兵權日益坐大，都有尾大不掉之勢；藉著這次朝貢，無疑能加重文官集團制衡外戚、武將的砝碼，加強自己手中的權柄。因為，四夷來朝是儒家華夷思想的勝利，是完全屬於文官的外交勝利，和外戚、武將們毫無干係。

當然，這層意思就沒必要告訴君實那個老實疙瘩了。

―――――――――――――――――――――――

PS：非常巧，文天祥、陸秀夫、陳宜中是西元1236年同歲生人，但當時陳宜中的資歷、聲望遠勝於前兩位——至少絕大多數朝廷官員是這麼認為的。

文天祥在1275年之前，只做過尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等官職，他是在宋朝即將滅亡、留夢炎投降陳宜中逃跑的時候，謝太后找不到人去伯顏軍中呈遞降表，才任命他做的丞相；陸秀夫則根本沒當過官，1275年還在李庭芝的幕府中任職，也是1276年南宋臨安朝廷投降前夕才被臨時任命為禮部侍郎。

陳宜中在二十年前就因為彈劾奸相丁大全而聲名鵲起，1269年就是禮部侍郎，三年後為刑部尚書，又過了兩年就升為籤書樞密院事兼權參知政事，1275年賈似道倒臺後他就做到了左丞相，大宋朝的最高官位。