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八月，甲子，立皇孫忠為陳王。

己巳，上行幸靈州。江夏王道宗兵既渡磧，遇薛延陀阿波達官眾數萬拒戰，道宗擊破之，斬首千餘級，追奔二百里。道宗與薛萬徹各遣使招諭敕勒諸部，其酋長皆喜，頓首請入朝。庚午，車駕至浮陽。回紇、拔野古、同羅、僕骨、多濫葛、思結、阿跌、契苾、跌結、渾、斛薛等十一姓各遣使入貢，稱：“薛延陀不事大國，暴虐無道，不能與奴等為主，自取敗死，部落鳥散，不知所之。奴等各有分地，不從薛延陀去，歸命天子。願賜哀憐，乞置官司，養育奴等。”上大喜。辛未，詔回紇等使者宴樂，頒賚拜官，賜其酋長璽書；遣右領軍中郎將安永壽報使。

壬申，上幸漢故甘泉宮，詔以“戎、狄與天地俱生，上皇並列，流殃構禍，乃自運初。朕聊命偏師，遂擒頡利；始弘廟略，已滅延陀。鐵勒百餘萬戶，散處北溟，遠遣使人，委身內屬，請同編列，併為州郡；混元以降，殊未前聞，宜備禮告廟，仍頒示普天。”

庚辰，至涇州；丙戌，逾隴山，至西瓦亭，觀馬牧。九月，上至靈州，敕勒諸部俟斤遣使相繼詣靈州者數千人，鹹雲：“願得天至尊為奴等天可汗，子子孫孫常為天至尊奴，死無所恨。”甲辰，上為詩序其事曰：“雪恥酬百王，除兇報千古。”公卿請勒石於靈州；從之。

特進同中書門下三品宋公蕭瑀，性狷介，與同寮多不合，嘗言於上曰：“房玄齡與中書門下眾臣，朋黨不忠，執權膠固。陛下不詳知，但未反耳。”上曰：“卿言得無太甚！人君選賢才以為股肱心膂，當推誠任之。人不可以求備，必舍其所短，取其所長。朕雖不能聰明，何至頓迷臧否，乃至於是！”瑀內不自得，既數忤旨，上亦銜之，但以其忠直居多，未忍廢也。

上嘗謂張亮曰：“卿既事佛，何不出家？”瑀因自請出家。上曰：“亦知公雅好桑門，今不違公意。”瑀須臾復進曰：“臣適思之，不能出家。”上以瑀對群臣發言反覆，尤不能平；會稱足疾不朝，或至朝堂而不入見。上知瑀意終怏怏，冬，十月，手詔數其罪曰：“朕於佛教，非意所遵。求其道者未驗福於將來，修其教者翻受辜於既往。至若梁武窮心於釋氏，簡文銳意於法門，傾帑藏以給僧礻氐，殫人力以供塔廟。及乎三淮沸浪，五嶺騰煙，假餘息於熊蹯，引殘魂於雀鷇，子孫覆亡而不暇，社稷俄頃而為墟，報施之徵，何其謬也！瑀踐覆車之餘軌，襲亡國之遺風；棄公就私，未明隱顯之際；身俗口道，莫辨邪正之心。修累葉之殃源，祈一躬之福本，上以違忤君主，下則扇習浮華。自請出家，尋復違異。一回一惑，在乎瞬息之間；自可自否，變於帷扆之所。乖棟樑之體，豈具瞻之量乎！朕隱忍至今，瑀全無悛改。可商州刺史，仍除其封。”上自高麗還，蓋蘇文益驕恣，雖遣使奉表，其言率皆詭誕；又待唐使者倨慢，常窺伺邊隙。屢敕令勿攻新羅，而侵陵不止。壬申，詔勿受其朝貢，更議討之。

丙戌，車駕還京師。

冬，十月，己丑，上以幸靈州往還，冒寒疲頓，欲於歲前專事保攝。十一月，己丑，詔祭祀、表疏、胡客、兵馬、宿衛，行魚契給驛、授五品以上官及除解、決死罪皆以聞，餘並取皇太子處分。

十二月，己丑，群臣累請封禪；從之。詔造羽衛送洛陽宮。

戊寅，回紇俟利發吐迷度、僕骨俟利發歌濫拔延、多濫葛俟斤末、拔野古俟利發屈利失、同羅俟利發時健啜、思結酋長烏碎及渾、斛薛、奚結、阿跌、契苾、白�酋長皆來朝。庚辰，上賜宴於芳蘭殿，命有司厚加給待，每五日一會。

癸未，上謂長孫無忌等曰：“今日吾生日，世俗皆為樂，在朕翻成傷感。今君臨天下，富有四海，而承歡膝下，永不可得，此子路所以有負米之恨也。《詩》雲：”哀哀父母，生我劬勞。‘奈何以劬勞之日更為宴樂乎！“因泣數行下，左右皆悲。

房玄齡嘗以微譴歸第，褚遂良上疏，以為：“玄齡自義旗之始翼贊聖功，武德之季冒死決策，貞觀之初選賢立政，人臣之勤，玄齡為最。自非有罪在不赦，摚�鶩�齲�豢懾諂�１菹氯粢雲淥ダ希�嗟狽碲褪怪�率耍�酥�嶽瘢徊豢梢鄖誠手������曛��傘！鄙襄嵴儷鮒�Ｇ曛���涓幢芪換辜搖＞彌��閒臆餃卦埃��瀠紛擁苧瓷�磐ィ�唬骸俺擻咔抑粒　庇星輳�瞎�移淶冢�蛟匭�浠構��

太宗文武大聖大廣孝皇帝下之上貞觀二十一年（丁未，公元六四七年）

春，正月，開府儀同三司申文獻公高士廉疾篤；辛卯，上幸其第，流涕與訣；