弄不明白，尹治平也就沒有太過糾結於這個問題。反正他這張臉也沒什麼問題，全真教上下都當他是尹志平，能用自己原本的樣貌更好，畢竟看了二十多年了。突然換張臉的話，也是有不適應的。

其實避免叉叉小龍女這一點很簡單，只要他不想就可以了，畢竟他現在就是尹志平，而且他是主導人格，原本的尹志平可以說是消失了，不存在了。現在在這裡的，是他尹治平，只是擁有了原本尹志平的一切。

根據尹志平的記憶，現在這個時候，應該是神鵰劇情剛開始的時候，反正郭靖還沒有帶楊過上鍾南山。至於具體到哪兒他也不清楚，不知道楊過是還在江南偷雞摸狗，還是已經被郭靖、黃蓉夫妻帶回了桃花島。但不論如何，故事還沒怎麼展開，他能夠改變和可以改變的，還有很多。

神鵰開篇有交待了時間，不過只說了是南宋理宗年間，並沒有說具體的時間。而根據原本尹志平的記憶，這一年則是宋理宗端平三年，至於具體是公元哪一年，尹治平在沒電腦、沒網路的幫助下，可換算不過來。

這年尹志平二十九歲，倒是與尹治平原本的年歲相當。不過他在自己原本世界的時候，那可是到年尾快過年了；而現在這個世界，卻是正開chun不久，才出了正月。這樣換算下來，尹治平倒是等於多活了一個二十九歲。

“既然來到了武俠世界，自然要先學兩手蓋世神功！”

尹治平認清現狀，知道很長一段時間都回不到自己原本的世界，便轉變觀念，對自己現在所處的武俠世界期待起來，正好趁機一圓自己的武俠夢。來到武俠世界，這第一期待嚮往的自然是蓋世神功。

他現在成為了尹志平，其實已身負全真教武功，更有二十多年jing修的玄門正宗內力。只是全真教雖號稱玄門正宗，當此時可稱武林第一大派，創教祖師王重陽當年華山論劍，更奪得天下第一高手之稱，在天下五絕中被尊為“中神通”；但不知是王重陽不會教弟子，還是全真七子的姿質都太差，又或者王重陽傳藝時留了一手，沒把自己的本事教全。反正從shè雕到神鵰，全真七子雖也是江湖上響噹噹的高手，但始終都是二三流人物，上不得檯面。

全真教自王重陽之後，也就只有一個老頑童周伯通當得絕頂高手之稱。而老頑童為人瘋瘋顛顛，頑xing太作，實是算不得正經的全真教中人。而餘子皆碌碌無為，值得稱道的也就一個天罡北斗陣，還是典型的以多欺少。

尹治平可是拜讀過原著大作的，自然對全真教的武功有些看不上眼，心中暗自道：“shè雕三部曲中，可稱絕頂的蓋世神功，自然是《九yin》、《九陽》這兩大真經。神鵰中雖還有劍魔獨狐求敗的傳承亦當屬絕頂，但可惜獨孤求敗並沒有留下具體的秘笈劍譜之類，只留下一座劍冢，埋了幾把劍，還有一隻飛不起來的老鵰。而且我雖然知道那劍冢是在襄陽附近，但並不知道具體的位置，真要去找起來，那就是兩眼一抓瞎，完全靠運氣。否則，就得花上十倍、百倍的力氣逐寸搜尋。”

劍魔獨孤求敗的傳承，尹治平自然是很想得到。可一來未必找得到；二來找到的話也未必就學得會。沒有具體的秘笈參考學習，他可不敢保證自己能有與當時的楊過同等的條件。人楊過可是有主角光環的，單是悟xing一項上，尹治平便不敢保證能勝過楊過。還有那隻大雕的態度上，保不準那大雕見了他，就先一口把他給啄死了。

所以，這說不準的事就還是先不要輕易去嘗試。要試，就試保準的。而尹治平敢於保準能夠得到的，就是《九yin真經》，儘管只是其中的一小部分。

完整的《九yin真經》，現在是在郭靖與黃蓉的手裡。而《九陽真經》則是在少林寺的藏經閣中，藏於達摩手書的四卷梵文《楞枷經》中。桃花島與少林寺，這兩個地方都不是好闖的。

尹治平自知以自己現在的這點兒武功，是絕對闖不了這兩個地方的。以他現在的身份，也是借不來這兩部經書的。倒是《九陽真經》，或還可設法從覺遠和尚那個大老實蛋手裡騙來。不過真要去騙的話，還得遠赴嵩山少林寺。與其如此，自然是不如先往活死人墓中取了王重陽遺刻的那一小部分的《九yin真經》。

這就是他敢於保準必定能夠得來的，而且離得不遠，就在終南山中。於他而言，可謂近水樓臺先得月。身邊不遠就有蓋世神功的一部分，自然沒有舍近而求遠的道理。況且，取這小部分的《九yin真經》，也是既簡單又安全。

古墓裡雖也是機關重重，但只要找對了地方，從地