中收藏了很多古籍，他是透過諮詢旁人以及連蒙帶猜識得一些。

“大司馬之職，掌建邦國之九法，以佐王平邦國。制畿封國，以正邦國；設僕辨位，以等邦國……”

王誠挑了幾句能完全認識的，頓時知道這卷帛書所記載的內容，正是召公花了十年心血制定的《大周之禮》。

“成康之亂”爆發，召公平定動亂，他總結原因，認為發生這場動亂是周人不知禮，雖也有公卿士大夫等階級之分，但對於他們的權利職責劃分的並不清楚。

召公以為，就是因為這些貴族不明白自身職責、胡亂插手朝堂之事導致動亂，若每個人各司其職，就不會有這樣的事情發生。

看完了這卷帛書，王誠又進入隔壁房間，同樣找到了幾卷儲存較為完好的。

整個第五層查探完，對於第五層收錄的帛書內容，他差不多清楚了。

第五層收錄的帛書分成三大類，一類自然是《大周之禮》，一類是《治國方略》，一類是《召公起居注》。

召公在來到封地五原的前幾年，康王在治國之事上經常會派人來詢問他的意見，他沒有藏私，將自己的見解以奏摺的方式呈交。

久而久之，他將這些治國方略編纂成書。到了他晚年，這些書幾架馬車都裝不完，最後隨著他一同陪葬王陵。

在這三類帛書中，《召公起居注》最不起眼，但價值不在前兩者之下。

說是記錄召公的生活起居，實則大部分內容是他與門下的論述，內容包羅永珍。

有天文地理，有古今軼事，有人生思考，有家國春秋，整個第五層幾十個房間有一大半都是收錄這些。

王誠雖是一名理科生，但好歹受過高等教育，很清楚這些帛書蘊藏著巨大價值，可謂是召公一生的心血。

“可惜了！”

他忍不住輕嘆，如此珍貴之物如今只能深埋地宮，隨著歲月而消散，叫人惋惜。

這些帛書除了《大周之禮》，剩下來的絕大部分都是孤本，結果很多都被風化了，再也不可能重現於世。

來到第四層，那排列緊湊的一間間房依然如前面的風格。

書架上擺放著的卻是一摞摞竹簡，儲存的很好，但上面的刻寫的文字更加古老，王誠基本上不認識。

但想到這些書簡能陪葬在召公陵寢，必然也是十分珍貴，於是開啟透視之眼，利用過目不忘功能將這些文字全都“掃描”到腦海裡面。

躍至第三層，單間擺放著幾口青銅鼎，鼎壁刻印著一些更加古老的文字。

王誠徹底成文盲了，看著這些字很熟悉，但一個都不認識。

連續轉了幾個房間，裡面青銅鼎居多，也有一些陶罐的碎片，上面也刻印著文字。

“金文？”

王誠想起中學時代，語文老師講解的漢字演變史。

從記錄在甲骨、獸骨的甲骨文，到記錄在青銅器上的金文，再到記錄在竹簡上的篆書……在文字演變的過程當中，也伴隨著記錄文字所用工具的轉變。

與其說是文字的演變，倒不如說是一段人族文化的進化史。

整個第三層轉完，王誠手裡多出一隻半米來高青銅色的煉丹爐。

不是他不想要其他東西，而是那些鼎、釜都很笨重，他能拿得動，但想拿著這些東西離開，難度太大了。

這隻煉丹爐算是第三層所有東西當中最小的一個，至於那些陶罐根本不在他考慮範圍內，雖是古董，但對他沒什麼用。

不過，刻在這些東西上的那些文字，他倒是一個不漏記下了。

第二層。

那些單間裡又出現了書架，但書架上擺放著的不是書簡，而是一些獸骨、甲片。

“真是甲骨文！”

王誠若有所思，快速將第二層轉完，他挑了幾塊獸骨和龜甲，來到了第一層。

第一層沒有了單間，取而代之的是平整的牆壁，牆上畫著一些壁畫。

站在最底層，他抬頭往上看去，整座地宮中的立體圖呈現在他腦海。

王誠神色劇變，原來整座地宮並非四四方方，而是下面大，上面窄，竟是金字塔般的結構，每一層安放的東西都有著非同一般的意義。

第一層：壁畫

第二層：龜甲、獸骨

第三層：金文、陶片

第四層：竹簡

第五層：布帛

第六層：紙張

第七層：