之識。徵見之曰：“此錞於也。”眾弗信之，徵遂依幹寶《周禮注》，以芒筒捋之。其聲極清，眾乃歎服。徵仍取以合樂焉。六官建，拜司樂下大夫，遷司樂中大夫，進位驃騎大將軍、開府儀同三司，轉內史下大夫。天和三年，周武帝以徵經有師法，詔令授皇諸子。宣帝時為魯公，與諸皇子等鹹服青衿，行束脩之禮，受業於徵。仍並呼徵為夫子，儒者榮之。六年，除司宗中大夫，行內史，仍攝樂部。進封岐國公，尋轉小宗伯。除太子太傅，仍小宗伯。宣帝嗣位，遷上大將軍、大宗伯。時武帝初崩，梓宮在殯，帝意欲速葬，令朝臣議之。徵與內史宇文孝伯等，固請依《禮》七月，帝竟不許。

帝之為太子也，宮尹鄭譯坐不能以正道調護，被謫除名。而帝雅親愛譯。至是，拜譯內史中大夫，甚委任之。譯乃獻新樂，十二月各一笙，每笙用十六管。帝令與徵議之。徵駁而奏之曰：“《禮》雲，十二律轉相生，聲五具在十六焉，六律十二管，還相為宮。然詳一笙十六管，總一百九十二管，既無相生之理，又無還宮之義。臣恐鄭聲亂樂，未合於古。夫音樂之起，本於人心，天之應人，有如影響。為善者，天報之以福；為惡者，天譴之以殃。故舜彈五絃之琴，歌《南風》之詩，而天下化。紂為朝歌、北里之音，而社稷滅。是知樂也者，和情性，移風俗，動天地，感鬼神，禍福所基，盛衰攸系，安可不慎哉！案譯之所為，不師古始。若以月奏一笙，則鐘鼓諸色，各須一十有二。雅樂之備，已充廟廷，今若益之，於何陳列？方須更闢階墀，增修廊宇，非急之務，寧可勞人？如謂笙管之外，不須加造，則樂之損益，豈繫於笙？進退無據，竊謂不可。”帝頗納之，且令停譯所獻。

及武帝山陵回，帝欲作樂，復令議其可不。徵曰：“《孝經》雲‘聞樂不樂。’聞尚不樂，其況作乎！”鄭譯曰：“既雲聞樂，明即非無，止可不樂，何容不奏。”帝遂依譯議，譯因此銜之。帝后肆行非度，昏慮日甚。徵以荷武帝重恩，嘗備位師傅，乃上疏極諫，指陳帝失。不納。譯因譖之，遂下徵於獄。徵懼不免，獄卒張元平哀之，乃以佩刀穿牆，送之出。元平被捶拷百數，而無所言。徵既出，匿於人家，後遇赦得免，然猶坐除名。

隋文帝踐極，例復官爵，除太子太傅，仍詔徵修撰樂書。開皇四年薨，年五十六。初，隋文帝為大司馬，有外姻喪，徵就第吊之。久而不出。徵怒，遂弗之待。比出候，徵已去矣。隋文帝以此常恨之。至是，詔所司諡之曰闇。子該嗣。徽所撰《樂典》十卷。

兄恢，散騎常侍，新蔡郡公。子政嗣。

政明悟有器幹，隋開皇中，以軍功授儀同，甚為楊素所禮。大業中，位尚書兵曹郎，漸見委遇。玄感兄弟，俱與之交。遼東之役，兵部尚書段文振卒，侍郎明雅復以罪廢，帝彌屬意於政。尋遷兵部侍郎。稱為幹理。玄感之反，政與通謀，及玄縱等亡歸，亦政之計。及帝窮玄縱黨與，政亡奔高麗。明年，帝復東征，高麗請和，遂送政。鎖至京師以告廟，左翊衛大將軍宇文述請變常法行刑，帝許之。以出金光門，縛之於柱，公卿百僚，並親擊射。臠其肉，多有啖者，然後烹焚，揚其骨灰。

椿弟元壽，性剛毅諒直，武力過人，彎弓兩石，左右馳射。歷位吏部尚書，封桑乾縣伯。孝武踐阼，進爵為公，除豫州刺史。及車駕西巡，為部下所殺。贈司空公，諡曰景莊。

賈顯度，中山無極人也。父道監，沃野鎮長史。顯度形貌偉壯，有志氣。初為別將，防守薄骨律鎮。正光末，北鎮擾亂，顯度乃率鎮人浮河而下，達秀容，為爾朱榮所留。隨榮破葛榮，封石艾縣公，累遷南袞州刺史。爾朱榮之死，顯度奔梁。普泰初，還朝。後隨爾朱度律等敗於韓陵，與斛斯椿及弟智等先據河橋，誅爾朱氏。孝武帝初，除尚書左僕射，尋加驃騎大將軍、開府儀同三司、定州大中正。永熙三年，為雍州刺史、西道大行臺。親故祖餞於張方橋，顯度執酒曰：“顯智性輕躁，好去就，覆敗吾家，其此人也！”武帝入關後，顯智果同於齊神武。孝武帝怒，乃賜顯度死。

智字顯智，少有膽決，以軍功累遷金紫光祿大夫，封義陽縣伯。及爾朱仲遠為徐州刺史，智隸仲遠赴彭城。爾朱榮死，仲遠舉兵向洛，智不從之。莊帝聞而善之。普泰初，還洛。仲遠忿其乖背，議欲殺之。智兄顯度先為世隆所厚，世隆為解喻得全。後進爵為公。隨度律等敗於韓陵。智與顯度、斛斯椿謀誅爾朱氏，顯度據守北中城，令智等入京，禽世隆兄弟。

孝武帝初，除開府儀同三司、滄州刺史。在州貪縱，甚為人害。孝武徵還京師，加侍中，除濟州刺