祐從子虯，字神彪。著作郎敏之子也。少為《三禮》鄭氏學，明經有文思。舉秀才上第，為中書議郎、尚書殿中郎。孝文因公事與語，問朝觀宴饗禮，虯以經對，大合上旨。帝崩，尚書令王肅多用新儀，虯往往折以《五經》正禮。為尚書左丞，多所糾正，臺閣肅然。時雁門人有害母者，八坐奏轅之而瀦其室，宥其二子。虯駁奏雲：“君親無將，將而必誅。謀逆者戳及期親，害親者令不及子，既逆甚梟鏡，禽獸之不若，而使禋祀不絕，遺育承傳，非所以勸忠孝之道，存三綱之義。若聖教含容，不加孥戮，使父子罪不相及，惡止於其身者，則宜投之四裔，敕所在不聽配匹。《盤庚》言無令易種新邑，漢法五月食梟羹，皆欲絕其類也。”奏入，宣武從之。

後為光祿少卿。母在鄉遇患，請假歸。遇秋水暴長，河梁破絕，虯得一小船而度。船漏滿不沒，時人異之。母喪，哀毀過禮，為時所稱。卒，贈幽州刺史，諡曰威。虯善與人交，清河崔亮、頓丘李平並與親善。所作碑頌雜筆三十餘篇。長子臧。

臧字子良，幼孤，早立操尚，博學有藻思。年二十一，神龜中舉秀才，考上第，為太學博士。正光中，議立明堂，臧為裴頠一室之議。事雖不行，當時稱其理博。出為本州中從事，雅為鄉情所附。永安初，徵為金部郎中，以疾不赴。轉除東牟太守。時天下多事，在職少能廉白，臧獨清慎奉法，吏人愛之。隴西李延寔，莊帝之舅，以太傅出除青州，啟臧為屬。領樂安內史，有惠政。後除濮陽太守，尋加安東將軍。

臧和雅信厚，有長者之風，為時人所愛敬。為特進甄琛行狀，世稱其工。與裴敬憲、盧觀兄弟並結友，曾共讀《迴文集》，臧獨先通之。撰古來文章並敘作者氏族，號曰《文譜》，未就，病卒，時賢悼惜之。其文筆凡百餘篇。贈鎮北將軍、定州刺史，諡曰文。

子恕，涉學有識悟。齊武平末，尚書屯田郎。隋開皇中，尚書侍郎。卒於沂州長史。

臧弟邵，字子才，小字吉。少時有避，遂不行名。年五歲，魏吏部郎清河崔亮見而奇之曰：“此子後當大成，位望通顯。”十歲便能屬文，雅有才思，聰明強記，日誦萬餘言。族兄巒有人倫鑑，謂子弟曰：“宗室中有此兒，非常人也。”少在洛陽，會天下無事，與時名勝，專以山水遊宴為娛，不暇勤業。嘗霖雨，乃讀《漢書》，五日略能遍之，後因飲謔倦，方廣尋經史，五行俱下，一覽便無所遺。文章典麗，既贍且速。年未二十，名動衣冠。嘗與右北平陽固、河東裴伯茂、從兄罘、河南陸道暉等至北海王昕舍宿飲，相與賦詩，凡數十首，皆在主人奴處。旦日奴行，諸人求詩不得，邵皆為誦之。諸人有不認詩者，奴還得本，不誤一字。諸人方之王粲。吏部尚書隴西李神俊大相欽重，引為忘年之交。

釋巾為魏宣武挽郎。除奉朝請，遷著作佐郎，深為領軍元叉所禮。叉新除遷尚書令，神俊與陳郡袁翻在席，叉令邵作謝表，須臾便就，以示諸賓。神俊曰：“邢邵此表，足使袁公變色。”孝昌初，與黃門侍郎李琰之對典朝議。

自孝明之後，文雅大盛。邵雕蟲之美，獨步當時，每一文初出，京師為之紙貴，讀誦俄遍遠近。於時袁翻與范陽祖瑩位望通顯，文筆之美，見稱先達；以邵藻思華贍，深共嫉之。每洛中貴人拜職，多憑邵為謝章表。嘗有一貴勝初授官，大事賓食，翻與邵俱在坐，翻意主人託其為讓表。遂命邵作之，翻甚不悅。每告人云：“邢家小兒常客作章表，自買黃紙，寫而送之。”邵恐為翻所害，乃辭以疾。屬尚書令元羅出鎮青州，啟為府司馬，遂在青土，終日酣賞，盡山泉之致。

永安初，累遷中書侍郎。所作詔文體宏麗。及爾朱兆入洛，京師擾亂。邵與弘農楊愔避地嵩高山。普泰中，兼給事黃門侍郎，尋為散騎常侍。太昌初，敕令恆直內省，給御史，令覆案尚書門下事，凡除大官，先問其可不，然後施行。除衛將軍、國子祭酒。以親老還鄉，詔所在特給兵力五人，並令歲一入朝，以備顧問。丁母憂，哀毀過禮。後楊愔與魏元叉及邵請置學，奏曰：

二黌兩學，盛自虞、殷。所以宗配上帝，以著莫大之嚴；宣佈下土，以彰則天之軌。養黃髮以詢哲言，育青衿而敷典教。用能享國長久，風徽萬祀者也。爰暨亡秦，改革其道，坑儒滅學，以蔽黔黎。故九服分崩，祚終二代。炎漢勃興，更修儒術。故西京有六學之義，東都有三本之盛。逮自魏、晉，撥亂相因，兵革之中，學校不絕，仰惟高祖孝文皇帝，稟聖自天，道鏡今古，列教序於鄉黨，敦詩書於郡國。但經始事殷，戎軒屢駕，未遑多就，弓劍弗追。世宗統歷，聿遵先緒，永平之